姚華松

作為一名大學老師和兩個孩子的父親，每年暑假，我都會帶上孩子和他們的三五好友去“遊學”。

之所以要打雙引号，是因為在我們的語境中，遊學不是去到大城市或者出國這類“向上”的遊曆，而是“下沉”到村子裡，算是一種非主流的反向操作。

近三年以來，我們先後去了廣東的湛江和潮州、廣西的桂林和防城港、雲南的普者黑和大理、湖北的恩施和神農架、貴州的畢節和黔東南。我傾向于帶孩子們去民族地區，因為這些地方的文化多樣性特質更明顯，可以豐富孩子們的認知和知識體系，擴展他們看問題的視野，增進對“鄉土中國”的理解。

最初的幾次，我們的行程安排，一般是先在縣城的酒店或賓館住下，再探訪周邊村寨，每天早出晚歸，一天看1-2個村寨，與村民交流，讓孩子們在交流中學習。

但我發現兩個問題。一是部分村寨已開發為景區，人多不說，商業化色彩也強，比如大部分商鋪由外地人經營，我們想親密接觸的當地人不多。出于開發旅遊、發展經濟的考慮，這種做法可以理解，但也限制了我們了解當地文化習俗的深度與廣度。二是部分村寨距縣城較遠，來回交通頗費周折，加上安全因素，留給我們走訪的時間不夠，導緻調研不夠充分，效果打了折扣。

歸結起來，就是我們遊曆的内容，多是經由市場包裝的“假文化”，當地的原真性變了味，遊曆方式也被迫變成了走馬觀花。這與我内心認同的慢走、慢看、慢品嘗相背離。

今年，我作出了改變：随性選擇地點，直接帶孩子們進村，與當地人同吃同住。

半月前的一天，我們乘坐的大巴行駛在曲折蜿蜒的貴州黔東南自治州大山裡。在一座小橋附近，我看到一群光着上身的孩子在溪水裡摸魚，七八位老人在橋頭大樹下納涼閑聊，幾隻狗耷拉着耳朵，昏昏欲睡，不遠處的寨子炊煙袅袅，依稀可聽見雞鳴犬吠。好一幅大山裡的“小橋流水人家”！這不正是我想去的地方嗎？我當即決定，下車，一行十人就在這裡呆上一周。

經過與一年輕農戶溝通，我們商量好，吃住在他們家，打地鋪睡覺。幾名孩子包括部分家長都露出驚詫表情，他們的擔心我心知肚明——怎麼洗澡、有沒有熱水供應、牆上的蜘蛛爬到身上怎麼辦、有沒有驅蚊片、沒有空調怎麼睡覺、夜裡不敢去室外上茅廁……這些在城市壓根不是問題的問題，此刻都需要考慮。

我告訴他們，這些也可以不是問題。既然來體驗鄉村生活，就應少一點抱怨或心存顧慮，暫時抛卻一些城市生活的便利，真正沉下心來，接納鄉村生活方式，不要因為生活上的一些困難，而錯過了學習的機會。

接下來的每一天，我組織了各種活動：帶孩子們與當地小孩交朋友，每天一起吃飯、學習與玩耍；相約去河裡抓魚、抓蝦；坐在水裡圍成一團，在清涼的河水裡上課；翻山越嶺，感受“會當淩絕頂，一覽衆山小”的意境；與當地孩子一起打球、暢聊；走訪每一戶人家，深入了解當地人口産業及交通變化、傳統服飾與節慶習俗、性别分工與村落集體活動開展等；觀看鬥牛及鬥雞比賽，切身感受當地特色民俗；觀看殺豬、宰雞，品嘗蜜蜂蚱蜢酸辣湯，體悟不同生物的生命曆程……

在與當地自然環境和人們生活的深入交流中，原有的顧慮早已不複存在。孩子們的小臉曬黑了，但笑容越來越燦爛。

一周下來，大家都認為這樣的深度遊收效更大。我為這種皆大歡喜感到欣慰。

是啊，誰說遊學就一定得是高大上的、光鮮亮麗的呢？在難得的假期裡，讓孩子們走進大山叢林，去沉浸式體驗沒有經曆過的另一種生活，去探索，去交流，去付出，去收獲，最後帶着野趣、友誼、知識回歸，不也挺好的嗎？

責任編輯：甘瓊芳 圖片編輯：樂浴峰

校對：張亮亮

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