2008年8月，瓠山才子時為嘉峪關廣播電視台新聞記者。在與報社同行采訪一參觀團時，跟随到了嘉峪關城樓古戲台前。當聽到講解員講解戲台楹聯橫批“篆正乾坤”之“篆”意為“德”時，大家都進行了讨論，并私下詢問講解員。有一名記者建議才子：“要不你考察一下這個字的真正意義吧？你不是才子嗎？”我回答他：“沒有問題，我回去後馬上考證。”

經過一番考證，才子于8月13日寫出了《嘉峪關城樓戲台對聯橫批“篆正乾坤”何意？》一文，發表到《嘉峪關在線論壇》上。然後，把鍊接發給了那位同行。随後并沒有當一回事，因為考證這麼一個字，不算什麼大事。不論是“篆”還是“彖”，在書寫時采用了“通假”，對于古人來說，都很正常。隻有把“篆”還原為“彖”，“德”的解釋才有了真正的着落。

随後，這篇文章被個别網友抄到了《百度文庫》等網站，有的保留了作者“康曉雲”的署名，有的直接将作者删去，意思是成了自己的文章。不管如何剽竊，博客和論壇上的原創痕迹以及網頁鍊接，他們是無法消除的。對此，我十分放心。我的想法是，你轉載得越多，就替我宣傳得越好。

2013年，偶然發現有一名叫王琦儒（嘉峪關市文物部門工作人員）的作者，直接剽竊了瓠山才子的考證成果，并理直氣壯地撰寫了一篇論文《嘉峪關關城古戲台匾額考釋》。文中大言不慚地表示：經筆者多方考證研究，嘉峪關關城古戲台匾額四字行書應為“彖正乾坤”。（《絲綢之路》雜志2013年第12期）

他還在後面給出了三個不倫不類的理由，原文如下：——

一是字形相符。“彖”字與匾上首字相比較，不僅筆畫數一緻，而且字形完全相符。

二是字意相通。“彖”字在《辭源》中的解釋為：周易中統括一卦之辭。易履“彖曰”注：“凡彖者，言乎一卦之所以為主也。”易乾疏：“案褚氏莊氏並雲，彖，斷也，斷定一卦之義，所以名為彖也。”“彖”在此處為判斷、識别之意。“正”字，在《辭源》中的解釋共有19種，其中第三種解釋為“整饬，糾正”，“正”在此處為糾正之意。“乾坤”，在《辭源》中的解釋共有兩種，其中第二種解釋為“天地”。“乾坤”在這裡就是借指古人對天地間萬事萬物的一種樸素理解，通俗的講就是指“古人的世界觀”。由此可見，“彖正乾坤”一詞就可以理解為，通過戲曲的教化作用，讓百姓“判斷、糾正自己的世界觀”，以規範人們的行為和處事方式。

三是語境相合。由于“彖正乾坤”匾位于戲台這一特定位置，加之戲曲本身就是一種貼近百姓、易于讓人接受、具有較強感染力，同時具有較強引導作用的教育形式。據《嘉峪仿古探幽錄》記載，農曆五月十三日是關老爺“磨刀節”。每年這天都要搞慶典，唱大戲，軍民同樂，十分熱鬧。中國古代統治者就是想通過戲曲這一特殊紐帶，使廣大民衆知榮辱、明善惡，将其政治原則内化為人的自覺行為，使人養成一定的道德習慣，從而達到穩定民心、鞏固統治的作用。

對于以上理由，試析如下：

第一條理由“字形相符”。通過細緻觀察，字形并不相符，而是稍有變化。

第二條理由“字意相通”。不知道字意跟什麼“相通”？表述模糊，純屬拼湊。後面在引用《周易》對“彖”字解釋時，除了“彖，斷也”一句正确，其它都是胡亂引用，偏離主題。其中，對“正”字19種解釋的引用，純屬畫蛇添足。因本文的重點是論證“彖”字，“正”字的意義非常明确，不必解釋。後面又說“乾坤”是“古人的世界觀”，又在胡說了。“乾坤”自古以來就表示“天地”，與“世界觀”毫不沾邊。

第三條理由“語境相合”。不知與哪兒的“語境”相合？如果非要針對語境，隻能是整個“楹聯”的語境。“彖”與楹聯語境之相合，瓠山才子在《嘉峪關城樓戲台對聯橫批“篆正乾坤”何意？》（2008年首發于《嘉峪關在線論壇》）一文中已經說得很清楚了。而剽竊者卻拈出了“磨刀節”作為“語境相合”的論據，真所謂“牛頭不對馬嘴”，東拉西扯，不知所雲。

我想對這位作者說的是：我早在2008年已經考證出了這個結果，你寫論文時直接采用就行了，何必強調是你自己的“多方考證研究”呢？這就是純粹的剽竊和抄襲了。雖然你在引用《周易》時，刻意避免與我的引用發生“查重”，但你所引用的資料，卻不能有力地支撐你的“論點”。

其實，“篆”是“彖”的通假。“彖”與“斷”屬于“一聲之轉”。《說文解字注》：“彖，豕走也。《玉篇》作豕走悅也。”意思是豬非常馴服地走路。觀察“彖”之字形，發現上部是個不規則、很尖銳的“圈兒”，下部是表示豬的“豕”。其本意是豬不好好走路，總愛用鼻子拱東西（比如拱圈牆緻使倒塌），那麼養豬人在豬鼻子上紮個孔，并穿上一個鐵圈兒（即上部的互字少了頂上一橫），這種鐵圈兒不但不規則，還非常銳利，一旦豬要拱東西，就會疼得要命。隻好老老實實、馴馴服服地走路（“豕走悅也”），由此達到了阻斷豬和被拱之物的關系，從而使“彖”有了“斷”的意思。

“彖正”，就是斷定、判定的意思。“定”字的寶蓋底下就是一個“正”，也是正的意思。“彖正乾坤”的意思是，戲台上的八卦圖，是一種神聖的符号，其功德（“彖”有裁定卦德的作用）能正乾坤，即能鎮住這個戲台，從而避免意外的天災人禍的破壞等。因為戲台上演的戲，既要給人觀賞，更要娛神樂鬼，達到祈求風調雨順、生活康樂、社會安甯、國泰民安等目的。撰寫楹聯的人，用這四個字作橫批，主要是為了讓八卦圖以自己的神奇功效永遠保護戲台的長久平安。

然而，更為奇巧的是，“彖正”（判定）與“愚賢忠佞認當場”、“乾坤”（天地之間的人世）與“離合悲歡演往事”密切相關。另外，“乾”“坤”二卦為六十四卦的父母卦，卦德都非常純正（其他六十二卦，卦德皆屬駁雜）。這隻能說明，編撰楹聯的人文化水平很高，對《周易》的研究也很深，對八卦符号的辟邪神效也深信不疑。

總之，“彖正乾坤”是一句古代民間常用的吉祥祝福，如同農村人蓋房時在大梁上寫的“立木大吉”、“吉星高照”、“紫氣繞梁”等一樣（其聯曰：“立柱喜逢黃道日，上梁正遇紫微星”，其中“立木”切合“立柱喜逢黃道日”，“大吉”關照“上梁正遇紫微星”），是一種帶有迷信色彩的普遍的民俗文化現象。相信撰寫楹聯的人，不會刻意地賣弄自己的《易》學知識，而是主要為了給戲台的主人一個吉祥喜慶的祝福。就這麼簡單。

十年以來，瓠山才子的這個考證成果，除了被個别人因謀利而剽竊之外，受到了大多數人的肯定和引用。2018年06月20日《甘肅日報》有一篇報道，題為《雄關腳下激情奏響絲路樂章——第八屆敦煌行·絲綢之路國際旅遊節開幕式側記》，其中對嘉峪關城樓古戲台有如下描述：——

“彖正乾坤”的戲台上，繁音激楚的一曲曲經典唱段歌頌着雄關，歌頌着曆史，更歌頌着未來……

這表明，“彖正乾坤”這一考證成果，已經被官方媒體正式使用。而十年以後的今天，那些想竊取這個成果的人也于暗地裡蠢蠢欲動，想方設法……，所以，我撰寫了這篇再次補充考證的文章，以資底證。

瓠山才子2019年8月2日于嘉峪關廣播電視台。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!