我們普通人在日常的書寫中都有這樣的體會，要寫一段字數非常多的報告，或者說手寫稿，這其中往往會有一些錯誤，或者說纰漏，即便是我們在進行謄抄工作，也不可避免的會出現漏字和錯字的現象，那麼出現這樣狀況的時候，我們最常見的處理方式就是劃掉，然後重新再寫。

實際上，這是人們在書寫過程中的一個常态，因為我們每個人都不是機器人，也不是複印機，不可能完全100%保證自己的準确率，出現一點錯誤是非常正常的。

但是很多人卻不能容忍在書法作品中出現錯誤，很多人在看了古代的書法家的作品之後，都會跑過來問我，為什麼古代書法家的字帖中有這樣的錯别字呢？為什麼他們會有塗抹修改呢？這樣不會有損于他們的藝術水準嗎？

在這方面較具有典型代表性的是顔真卿的《祭侄文稿》。我們細看顔真卿的《祭侄文稿》就會發現，《祭侄文稿》每一處都有修改，每一行都有改動，每一處都有塗抹，幾乎是歪歪斜斜，扭扭曲曲的。

但是它仍然是中國書法史上的第二大行書，被曆代的藝術家和評論家認為是行書中的精品，代表了當時行書的最高水平。為什麼這件看似潦草醜陋的作品會成為最好的書法作品呢？我認為和，這幅書畫作品中的這個特質有關。

那就是顔真卿《祭侄稿》的情感性因素。我們知道顔真卿在寫這幅書法作品的時候，内心懷着非常悲痛的心情。這是因為他的侄子在唐代安史之亂的時候，為了打擊敵人而死在了戰場上。

所以他多年之後尋找親人的屍骨時，想起了自己的侄子，就揮淚寫下了這篇書法作品。

而這幅書法作品的潦草之處，實際上就體現了顔真卿當時的心情，所以，潦草成為了這幅書法作品必不可少的一個重要因素。

對于這個問題， 元.陳繹曾說：

喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗亦有深淺，變化無窮。

他指出人在喜怒哀懼等不同心境下字體會有不同的呈現姿态，所以人的書法書寫時刻随着人的心情變化。

所以，顔真卿書法寫成那個樣子也不難理解了。

因此，潦草的程度越厲害，越證明他的心境非常的悲痛，也就越能夠顯示出他高超的藝術技巧。因此顔真卿《祭侄稿》中的錯别字并不是它的缺陷，而是它的美，而是它的一種悲壯和悲劇性的美，這種美是以一種特殊的形式表現出來的。

但是我們仍需要注意，在某些書法作品中，是不能出現錯字的。比如正楷作品，隸書作品，篆書作品。這些藝術作品中，是忌諱出現錯别字的。如果出現了錯字，那麼這一整幅書法作品都不能要了。唯一的辦法就是重寫，而不能夠繼續寫下去了。有一個錯别字，就會影響整體的效果。如果這幅書畫作品出現了漏字的現象，還比較好處理，隻需要我們在後面題跋的時候，或者說在後面收尾的時候，再把這個字補上就可以了，但是如果你把一個字寫錯了，那就是一個非常大的錯誤，需要重新來。

這其中的原因就是，楷書，篆書和隸書，它不同于行書和草書的随意性，他是非常嚴謹的，它是非常的，如果你像行草書那樣随意的處理這個錯字，那麼作品的和諧性和氣韻都被這個塗抹的字迹破壞了。

它不像行書和草書那樣随意塗抹了之後，還能夠顯示出他的率真和他的坦蕩，你在楷書作品中塗抹，隻會顯出這幅作品非常的拙劣和糟糕。

因此，楷書，行書，草書，篆書，隸書中，我們在書寫的時候，要在主觀上盡力的去避免出現錯字，隻有我們盡力避免出現錯字，才能夠把這些書法作品給寫好，顔真卿的《祭侄稿》，隻是一個特例，并不是說我們每個人錯字出現的越多，塗改得越潦草，就能夠顯示出它的優美之處，實際上并不是這樣的。

如果真的出現錯字、漏字現象，我想有幾個方法還是可以采取的。

第一招就是趕緊重新寫，這也是我比較推薦的一個。

第二招是像《祭侄文稿》一樣塗抹修改，但是僅限行草書。楷書等靜态書體不适宜。

第三招就是在後面的題跋中說明，比如某某字應修改為某某字，特以為記。這也是一個比較巧妙地方法。

以上這幾招是比較常用的方式，相信聰明的你一學就會，希望對你有所幫助，歡迎你與我一同進行交流，堅持對書法與藝術的嚴肅思考。

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