在《神雕俠侶》中金庸先生給讀者朋友介紹了一位武林中了不起的前輩高人，此人自稱劍魔，因一輩子未逢敵手，所以又自稱獨孤求敗。他在劍冢裡留下了一點遺言和數柄兵刃，除此之外再無任何關于他的消息，從這一點點細節中咱們其實也可以挖掘到許多關于獨孤求敗的不為人知的秘密。

從利劍、軟劍、重劍、木劍再到無劍，其中暗示了獨孤求敗一生五個武學階段，他每一個階段都會與江湖高手比試，可見他的武功一半是靠自己摸索一半是靠實戰經驗而來。《神雕俠侶》中楊過在海邊練劍時得到了一個結論——楊過手執斷劍的劍柄，心想：“這木劍脆薄無力，竟能斷樹，自是憑借了我手上勁力，将來樹斷而劍不斷，那便可差近獨孤前輩當年神技了。”

在這之後他又苦練六年，使得手中木劍之聲欲輕則輕，欲響則響（内力精純度達到上限），書中交代——這時候楊過手仗木劍，在海潮中迎波擊刺，劍上所發勁風已可與撲面巨浪相拒，神雕縱然力道驚人，也已擋不住他木劍的三招兩式，這時他方體會到劍魔獨孤求敗暮年心境：“以此劍術，天下複有誰能與抗手？無怪獨孤前輩自傷寂寞，埋劍窮谷。”

此時楊過顯然已經無限接近獨孤求敗晚年的修為水平，由此咱們大緻可以知道，獨孤求敗晚年的武功修為應當與五絕、郭靖、楊過、張三豐等人處在一個水平區間（這些人武功基本都差不多），由此可以進一步得到結論：金庸筆下劍術強于獨孤求敗的人還是存在的，起碼有三個人的劍術修為在獨孤求敗之上。

有人說他是段思平，這有待考證。六脈神劍是金庸筆下最神奇的劍法之一，無需兵刃，隻要你内力達到他的要求便習練六式劍法，劍招繁複之極，而六式劍法配合在一起威力更增。何以說獨孤求敗不敵六脈神劍創始人？

一個是無形劍氣，一個是得依靠有形有質的招式才能破解，劍魔劍術通神，從小說描述來看，畢竟還是屬于凡人武學範疇，六脈神劍則不然，劍氣縱橫、淩厲剛猛，宛若修真作品中的蜀山禦劍術。一個是武學神功，一個半隻腳踏入修真範疇，一經對比，高下立判。

且獨孤九劍講究破招，六脈神劍乃是無形劍氣，手指頭靈活度遠在手腕之上，各個方位都能輕松顧及，獨孤求敗手中握劍，手腕轉動明顯不如六脈神劍，此其二。

第三，因為六脈神劍靠手指發射，所以招式往往能夠從令人不易察覺的方位激射而來，況且有的招式的劍氣還能拐彎，顯然超出了獨孤九劍的範疇。

在《越女劍》裡，阿青說她的劍法是與一頭老白猿打架而學來的，認真閱讀金庸小說的朋友都會發現，金老先生小說裡的武功雖然神奇，但他本人是從來不會在小說加入神仙鬼怪這類過于靈異的東西，那麼這頭白猿應當不會是妖魔鬼怪，既然不是妖魔怪獸，那就可能是一頭比較有靈性的物種而已，比如《神雕俠侶》中的雕兄。

說起雕兄，各位是否發現一個有趣的現象，阿青習武過程與楊過練劍過程幾乎雷同，阿青與白猿打架，所以學到了白猿的劍法；楊過與神雕打架，所以學到了神雕背後獨孤求敗的劍招。

上面提到金庸筆下不允許存在妖魔鬼怪，那阿青的劍法顯然不是白猿自己領悟的，所以可能性隻有一個：白猿背後存在一個絕世劍客，阿青所學劍術源自此人。

何以說白猿的主人劍術在獨孤求敗之上？咱們可以聯合阿青的水平一起分析。

阿青的劍法無需多提，各位請欣賞一段兩段原文，第一段是描寫阿青的實戰水平——蓦地裡宮門外響起了一陣吆喝聲，跟着嗆啷啷、嗆啷啷響聲不絕，那是兵刃落地之聲。這聲音從宮門外直響進來，便如一條極長的長蛇，飛快的遊來，長廊上也響起了兵刃落地的聲音。一千名甲士和一千名劍士阻擋不了阿青。

後世不論是蕭峰、五絕、郭靖、楊過亦或武當祖師張三豐，都做不到這一點，面對兩千人他們除了跑便是死，金庸全書，唯有阿青是真正意義上能夠力敵千軍的人。

第二段原文描述阿青劍法的精妙程度——八十名越國劍士沒學到阿青的一招劍法，但他們已親眼見到了神劍的影子。每個人都知道了，世間确有這樣神奇的劍法。八十人将一絲一忽勉強捉摸到的劍法影子傳授給了旁人，單是這一絲一忽的神劍影子，越國武士的劍法便已無敵于天下。

一絲影子，名動江湖，據小說記載，後世《射雕英雄傳》裡的越女劍法也正是從這一絲影子裡改良過來的。

不論從實戰、招式還是從描寫手法來看，阿青的修為都在獨孤求敗之上，且此女并非凡人，她是神仙，為何說阿青是神仙，因為在《三十三劍客圖》裡她排首位（即趙處女），與她并列入《三十三劍客圖》的人物基本都是神仙，比如老子，陳抟，張果，藍采禾，韓湘，鐘離權，葛洪，廣成子，張道陵，黃石公，徐福，嫦娥等都在其中。

既然阿青的修為已經這般高，那麼那名指點白猿傳授她劍法的神秘人物的修為豈不是更了不得？

所以在我看來，獨孤求敗雖強，其劍術水平還是不及六脈神劍創始人、阿青以及那位神秘的白猿主人。

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