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與孔子無關的成語

圖文 更新时间:2024-07-07 14:07:10

與孔子無關的成語(與孔子有關的成語)1

(1) 犯上作亂:“不好犯上,而好作亂,未之有也.”(《學爾篇》)釋:不喜歡觸犯上級,卻喜歡造反,這種人從來沒有過.

(2) 巧言令色:“巧言令色,鮮矣仁!”(《學爾篇》)釋:花言巧語,僞善的面貌,這種人,“仁德”是不會多的.

(3) 言而有信:“與朋友交,言而有信.” (《學爾篇》)釋:同朋友交往,說話誠實守信.

(4) 三十而立:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命.”(《為政篇》)釋:三十歲,懂禮儀,說話做事都有把握;四十歲,掌握了各種知識,不緻迷惑;五十歲,得知天命.

(5) 知之為知之:“知之為知之,不知為不知,是知也.” (《為政篇》)釋:知道就知道,不知道就不知道,這就是聰明智慧.

(6) 是可忍,孰不可忍:“是可忍,孰不可忍也?” (《八佾篇》)釋:這都可以狠心做出來,什麼事不可以狠心做出來呢?

(7) 既往不咎:“成事不說,遂事不谏,既往不咎.” (《八佾篇》)釋:已經做了的事不便再解釋了,已經完成的事不便再挽救了,已經過去的事不便再追究了.

(8) 盡善盡美:“盡善矣,又盡美也.” (《八佾篇》)釋:美極了,而且好極了.

(9) 見賢思齊:“見賢而思齊焉,見不賢而内自省也.” (《裡仁篇》)釋:看見賢人,便應該想向他看齊;看見不賢的人,便應該自己反省,有沒有同他類似的毛病.

(10) 文質彬彬:“文質彬彬,然後君子.” (《雍也篇》)釋:文采和樸實,配合适當,這才是君子.

(11) 敬而遠之:“敬鬼神而遠之,可謂知矣.” (《雍也篇》)釋:嚴肅地對待鬼神,但并不打算接近他,可以說是聰明了.

(12) 舉一反三:“舉一隅不以三隅反,則不複也.” (《述而篇》)釋:教給他東方,他卻不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了.

(13) 暴虎馮河:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也.” (《述而篇》)釋:赤手空拳和老虎搏鬥,不用船隻去渡河,這樣死了都不後悔的人,我是不和他共事的.

(14) 三月不知肉味:“子在齊聞韶,三月不知肉味.” (《述而篇》)釋:孔子在齊國聽到韶的樂章,很長時間嘗不出肉味.

(15) 樂在其中:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.” (《述而篇》)釋:吃粗糧,喝冷水,彎着胳臂做枕頭,也有着樂趣.

(16) 擇善而從:“多聞,擇善而從.” (《述而篇》)釋:多多地聽,選擇其中好的加以接受.

(17) 任重道遠、死而後已:“士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?” (《泰伯篇》)釋:讀書人不可以不剛強而有毅力,因為他負擔沉重,路程遙遠.以實現仁德于天下為己任,不也沉重嗎?到死方休,不也遙遠嗎?

(18) 空空如也:“有鄙夫問于我,空空如也.” (《子罕篇》)釋:有一個莊稼漢問我,我本是一點也不知道的.

(19) 循循善誘:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能.” (《子罕篇》)釋:老師善于有步驟地誘導我們,用各種文獻來豐富我的知識,有用一定的禮節來約束我的行為,使我想停止學習都不可能.

(20) 後生可畏:“後生可畏,焉知來者之不如今也?” (《子罕篇》)釋:年少的人是可怕的,怎能斷定他的将來趕不上現在的人呢?

(21) 升堂入室:“由也升堂矣,未入于室也.” (《先進篇》)釋:由麼,學問已經不錯了,隻是還不夠精深罷了.

(22) 過猶不及:“子曰:‘過猶不及.’” (《先進篇》)釋:孔子道:“過分和趕不上都不好.”

(23) 四海之内皆兄弟:“四海之内皆兄弟——君子何患乎無兄弟也?” (《顔淵篇》)釋:天下之大,到處都是好兄弟——君子又何必着急沒有好兄弟呢?

(24) 成人之美:“君子成人之美,不成人之惡.” (《顔淵篇》)釋:君子成全别人的好事,不促成别人的壞事.

(25) 察言觀色:“夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人.” (《顔淵篇》)釋:怎樣才是達呢?品質正直,遇事講理,善于分析别人的言語,觀察别人的顔色,從思想上願意對别人退讓.

(26) 言必信,行必果:“言必信,行必果.” (《子路篇》)釋:言語一定要信實,行為一定要堅決.

(27) 怨天尤人:“不怨天,不尤人,下學而上達.” (《憲問篇》)釋:不怨恨天,不責備人,學習一些平常的知識,卻透徹了解很高的道理.

(28) 一以貫之:“非也,予一以貫之.” (《衛靈公篇》)釋:不是的,我有一個基本觀念來貫串它.

(29) 殺身成仁:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁.” (《衛靈公篇》)釋:志士仁人,不貪生怕死因而損害仁德,隻勇于犧牲來成全仁德.

(30) 人無遠慮,必有近憂:“子曰:‘人無遠慮,必有近憂.’” (《衛靈公篇》)釋:孔子說:“一個人沒有長遠的考慮,一定會有眼前的憂患.”

(31) 言不及義:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!” (《衛靈公篇》)釋:同大家整天在一塊,不說一句有道理的話,隻喜歡買弄小聰明,這種人真難教導.

(32) 因人廢言:“君子不以言舉人,不以人廢言.” (《衛靈公篇》)釋:君子不因為人家一句話(說得好)便提拔他,不因為他是壞人而鄙棄他的好話.

(33) 當仁不讓:“當仁,不讓于師.” (《衛靈公篇》)釋:面臨着仁德,就是老師,也不同他謙讓.

(34) 性相近,習相遠:“性相近也,習相遠也.” (《陽貨篇》)釋:人性情本相近,因為習染不同,便相距懸遠.

(35) 殺雞焉用宰牛刀:“夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀?’” (《陽貨篇》)釋:孔子微微笑着,說道:“宰雞,何必用宰牛的刀?”

(36) 色厲内荏:“色厲而内荏,譬如小人,其猶穿窬之盜也與?” (《陽貨篇》)釋:顔色嚴厲,内心怯懦,若用壞人作比喻,怕像個挖洞跳牆的小偷罷!

(37) 道聽途說:“道聽而塗說,德之棄也.” (《陽貨篇》)釋:聽到道路傳言就四處傳播,這是應該革除的作風.

(38) 患得患失:“其未得之也,患得之.既得之,患失之.” (《陽貨篇》)釋:當他沒有得到職位的時候,生怕得不着.已經得着了,又怕失去.

(39) 飽食終日,無所用心:“飽食終日,無所用心,難矣哉!” (《陽貨篇》)釋:整天吃飽了飯,什麼事也不做,不行的呀!

(40) 學而優則仕:“仕而優則學,學而優則仕.” (《子張篇》)釋:做官了,有餘力便去學習;學習了,有餘力便去做官.

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