《說文：玉部》:“瑜，瑾瑜，美玉也。從玉，俞聲。”

譯文：瑾，瑾瑜，美玉。從玉，堇聲。

《說文》玉部，形聲字。今為王部。

“瑜”小篆從玉，俞聲。隸變後楷書寫作“瑜”。“瑜”的本義為美玉，如“瑕瑜互見”。進而引申指美好。

相信很多人都知道“瑜伽”，但是不知道“瑜伽”的意思，“瑜伽”是梵語的音譯。指印度教的一種修行方法，意為“結合”、“一緻”、“和諧”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲學派别中的一系，探尋“梵我合一”，即“天人合一”的道理與方法。而現代人所稱的瑜伽則主要是一系列的修身養心方法。

大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾， 談笑間，樯橹灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。

蘇轼的這首詞，說的是三國周郎，周瑜。

周瑜（175年-210年），字公瑾，廬江舒縣人 。東漢末年軍事家、謀略家、東吳名将。且人物俊美，長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語。

周瑜年輕的時候與孫策交好，興平二年（195年），幫助孫策渡江擊劉繇。

建安三年（198年）起正式随孫策平定江東。

建安五年（200年）孫策遇刺身亡，孫權繼任，周瑜将兵赴喪，以中護軍的身份與長史張昭共掌衆事。

建安七年（202年），曹操責權送質，周瑜谏阻納質，粉碎了曹操挾制江東的企圖。

建安十三年 （208年），曹軍兵臨江東，周瑜為孫權析曹操兵行四患，力主抗曹，後率軍與劉備聯合，于赤壁大敗曹操。赤壁之戰是中國曆史上著名的以少勝多的戰役之一，此役奠定了漢末“三分天下”的基礎。

後又率軍于南郡之戰中大破曹仁、徐晃聯軍，拜偏将軍，領南郡太守。

建安十五年（210年）提出取蜀，并張魯，聯馬超，再以襄陽為根據地蠶食曹操，北方可圖的戰略，在整裝取蜀途中病逝于巴丘，年僅36歲。

正史中周瑜 “雅量高緻”、“實奇才也”，他文武兼備，有雄才大略，是東吳勢力取得軍事成功和割據地位的主要功臣之一。孫權稱贊周瑜有“王佐之資"，範成大譽之為“世間豪傑英雄士、江左風流美丈夫”。

但是在小說《三國演義》裡為了凸顯諸葛亮的智慧，對曆史上的周瑜形象做了較大的改動，并虛構了較多的情節，如赤壁之戰，周瑜的主張不太明确，是戰是和躊躇不定，諸葛亮借曹操修築銅雀台欲奪小喬之事，智激周瑜，堅定周瑜抗曹的決心。曹操命周瑜同窗好友蔣幹勸降周瑜，周瑜設下計策，假裝友善，僞造了曹操水軍都督蔡瑁、張允寫給周瑜的降書讓蔣幹發現，上演了一出“蔣幹盜書”的好戲，為赤壁之戰的成功奠定了基礎。

後來周瑜勸誘諸葛亮投吳不成，下定決心必除之而後快。正巧劉備甘夫人去世，周瑜向孫權提出假意要把孫權之妹許配劉備，實則引誘劉備來東吳的妙計。然而在諸葛亮的三個錦囊和吳國太喬國老的“胳膊肘往外拐”的态度下，周瑜的計策被一一化解。諸葛亮三氣周瑜，緻使周瑜吐血而亡。

這是小說裡的情節，雖然脍炙人口，但終是虛構事件，與曆史不符。

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