在2008年六月，韓城秧歌被列入國家第二批非物質文化遺産保護名錄。韓城的秧歌有何魅力呢？
在韓城，秧歌這種非常獨特、具有濃郁地方風情的藝術形式，深愛群衆的喜愛，被人們稱“唱秧歌”、“對對戲”、“秧歌戲”，以闆橋鄉，金城區，新城區最具代表性。每當逢年過節或農閑時節，在村中間空曠地帶鋪張草席做舞台歡快的秧歌唱起來，吸引得十裡八村的人們紛至沓來。
靜靜地觀賞着韓城秧歌，用心體味着它獨特的魅力，感覺到它與平日印象中的東北、陝北的腰紮紅綢邁着十字步的扭秧歌大相徑庭，而是和以前觀賞過的華州秧歌十分相似。同樣是唱秧歌，與華州秧歌相比，韓城秧歌在表演形式上更加多樣化，它容民歌，說表，舞蹈，戲曲元素于一體，具有明顯的歌舞劇雛形。它一般由一男一女扮成一醜一旦，亦莊亦諧地進行表演，有時候也會有三四對男女相繼登台表演。旦角嬌柔妩媚，婀娜多姿，醜角剛健悍勇，步态潇灑，表演時剛柔相濟，對比強烈。
韓城秧歌劇目非常豐富，目前共挖掘整理出127折，出版96折。其内容包羅萬象，諸如神話傳說、曆史傳奇、民間故事、民俗風情等等。代表劇目有《賀郎算賬》、《五柱香》、《五更鼓》、《看花燈》、《鬧元宵》、《望江樓》等。
韓城唱腔音樂曲調有117種，歸納起來有50餘首。曲體大緻可分為三種類型：一是說唱音樂，是一種具有說唱性的叙事體。二是保留原民歌形态的結構形式，專曲專詞。三是曲牌聯套的結構形式。韓城秧歌的曲調主要有《十繡》、《十二将》《十字句》、《開門調》、《四六曲》等。曲調優美動聽，富有變化，風格多樣。韓城秧歌的唱腔還大量運用方言襯字、襯句和襯詞來增強其表現的内容，也形成了韓城秧歌别具一格的音樂特色。
據有關資料記載，韓城秧歌的源頭有三種說法：一說源于後唐宮廷，此說為民間傳聞，史無可考，僅有秧歌《彩樓配》的表段子“正月十五君民樂，唐朝發明唱秧歌，天子耍醜耍的好，正宮娘娘把頭包”可做例證；一說源于漢代的“傩舞”，到宋代時發展成插秧之歌“村田樂”，由此演化而來，所以被稱為秧歌；一說源于宋元雜劇。韓城秧歌在表演時唱則不舞，舞則不唱。擊樂伴奏時，唱時不敲，敲時不唱。它的唱腔音樂屬于曲牌聯套，頗似《諸宮調》的套曲。從“醜”（男角）、到“包頭”（女角）的稱謂上講，也像從宋元雜劇沿襲而來。從音樂到表演，韓城秧歌都能找見宋元雜劇雛形的影子。由此可見，韓城秧歌是中國戲曲發展史上由曲藝走向戲曲的雛形，堪稱為中國戲曲發展的活化石。
來源：三秦公社
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