在中國幾千的曆史裡，商朝皇族的名字可以說是最别具一格。第一任帝王商湯的本名叫作天乙，他後代的名字也基本都是用十大天幹來組詞。十大天幹包括哪些呢？就是我們熟悉的：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

不信？請看下圖。

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從這張圖，我們可以看到，商朝帝王每個人的名字都沒有逃離十大天幹，最後的兩個直接就用了乙、辛這兩個字，這個辛，就是我們熟悉的纣王。

當然，商朝帝王的名字原本可能都隻有一個字，是為了避免搞混才在名字前面加了“太”“外”“中”“沃”“雍”這些字眼。至于後面的兩位，都到亡國之時了，反正也沒有新的帝王跟他們重名了，自然沒有人再給他們加别的字來區分了。

那麼，他們為什麼那麼鐘情于天幹呢？

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首先，我們要知道天幹代表着什麼。

天幹其實是古人夜觀天象，白天看黃赤交角後，總結出來的，用來計算曆法的符号。它的另一個功能就是占蔔，也就是算命。我們知道，原始社會的人類，因為對自然科學的了解不夠多，所以在了解自然的過程中，就會摻雜很多迷信的内容，占蔔就是常見的形式。天幹的作用也是如此。

商朝帝王取名字鐘情于天幹符号，最主要的原因，其實就是迷信。可以說，商朝是中國所有朝代裡最迷信的一個。迷信到什麼程度呢？

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他們連今天吃什麼飯，下午要不要出門逛街都要占蔔下。就拿出門來說，占蔔到不好的卦象，就不出門了，反正待家裡要沒啥損失。占蔔到好的卦象，即使出門被狗追，他們還可以自我安慰：幸虧追我的是狗，不是狼，要是占蔔的是不好的卦象，那說不定老虎都出來追我了。真幸運啊！

他們占蔔的工具主要就是龜殼，占蔔結束後 ，他們會把占蔔的情況刻錄在龜殼上面。我們現在看到的甲骨文，有不少就是這部分的内容。

可以說，他們的迷信為漢字的發展做出了巨大的貢獻。讓我們知道，中國成熟的漢字可以追溯到商朝，後世的文字基本都是在甲骨文的基礎上演變過來的，而這些甲骨文也為我們了解當時人的生活和曆史事件提供了重要的佐證。

那麼，新的問題來了，商朝的人為什麼都這麼迷信呢？

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這個跟商湯伐夏有很大的關系。

我們都知道，夏朝是中國曆史上第一個朝代，夏朝的帝王都在宣揚自己是天子，也就是上天的兒子，是代替上天來統治人間的。

《尚書》裡就提到過夏桀說的一句話：“天之有日，猶吾之有民。”意思是：上天有太陽，就好像我有百姓一樣。他把自己比作上天，把百姓比作太陽。

當時的人們都是比較畏懼上天的，夏朝經過幾百年的政治宣傳，已經讓很多人都生不起反抗的心思，以為他們認為反抗夏朝就是反抗上天。對于古人來說，反抗上天，隻有深深的無力感。

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所以，商湯要滅掉這個上天的代理人，就必須找一個合适的理由，而這個理由也必須得跟夏朝一樣，借用上天的名義來進行。

《史記》記載了商湯做的一個演講：“有夏多罪，予維聞女衆言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。今夏多罪，天命殛之。”

這段話的意思，大緻是說：你們所有人都認為夏朝有罪，現在上天要消滅夏朝，所以派我來做代表，我畏懼上帝（不是基督教的那個，這個是上天的帝王，在上古神話裡，也被稱作天帝），不敢不撥亂反正，一定要把夏朝滅了。

雖然同樣的是代天巡狩，但殷商畢竟是反叛得來的帝位，所以他們必須努力維持好自己“天子”的形象，否則他們的統治就會顯得名不正言不順。

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于是，商朝的帝王大大提高了巫祝的權力，因為巫師們是負責和上天溝通的人。當然，商朝有一個做得比較好的，就是并沒有讓巫祝的權力淩駕于帝權之上。在整個商朝，巫師們都是為帝王服務的，他們負責宣傳，負責奴役群衆的思想。

商湯也确實推翻了夏朝，拯救萬民于水火之中。在感恩戴德之下，百姓們自然願意相信商湯是上天派來的，對于上天也就更加崇敬了，對于迷信的這些占蔔活動自然也是深信不疑。

而商朝帝王的名字，自然就和上天、占蔔、迷信這些因素脫不開幹系了。

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