《鄭伯克段于鄢》文出《左傳》，記錄了鄭莊公設計驅逐自己的親弟弟共叔段的一段曆史。

鄭國是春秋時期的一個根正苗紅的姬姓諸侯國，國土主要位于現在河南一帶。鄭莊公這個人投胎技術很好，是鄭武公與王後武姜的長子。可惜在呱呱墜地之時，出現了一點小失誤：正常嬰兒分娩的時候都是腦袋先從母親肚子裡出來，鄭莊公比較有個性，腳丫子先出來的。這事兒要是擱在現在，那肯定無所謂，隻要母子平安就好。擱在春秋時期就不太好了，因為那會兒的人迷信呀，講究特别多。鄭莊公的親媽武姜就是個“事兒媽”，因為大兒子出生時腳丫子先出來，死活看不上這個孩子。她把自己所有的母愛都給了自己第二個兒子，共叔段。甚至不惜違背禮法，找自己老公去鬧，想把老二共叔段立為太子。好在鄭武公頭腦還比較清醒，一直沒有同意，還是把大位傳給了鄭莊公。

鄭莊公剛即位，武姜就又出來作妖，要求鄭莊公把制城（今虎牢關）封給共叔段。鄭莊公一看這不行啊，制城是險要之地，軍事重鎮，把它封給共叔段，共叔段的軍事實力膨脹得太快。于是找了個理由：“哎呀，我親愛的老娘，虎牢關那是什麼地方，哪哪都是山，連東虢的國君都死在那裡，是個不祥之地。共叔段可是我親弟弟，我能讓他去那嗎?除此地之外，您随便另選一個地界給我弟弟做封地，我絕不推辭，好不好？”武姜一聽有道理啊，就要求把京城（今河南荥陽）封給共叔段，鄭莊公同意了。

共叔段去了荥陽之後，大肆擴建城池。大臣祭仲就跑來彈劾他，跟鄭莊公說：“共叔段過分了啊，按照先王禮制，大城的城牆不能超過都城三分之一，中城不能超過五分之一，小城不能超過九分之一。他現在瘋狂擴建荥陽，城牆大小早超過了規定，您不能這麼慣着他!”鄭莊公答曰：“我媽寵他啊，我能怎麼着？”祭仲接着勸：“恕我直言，您母親喜歡共叔段我們都知道，但是凡事得有個度。他今天犯錯您不管，後面他隻會越來越嚣張，到時候怎麼整？”這時候鄭莊公反而過來寬慰祭仲：“多行不義必自斃，你等着看就行了。”

後來，共叔段果然越來越過分，又跑去跟西部和北部邊防軍勾結，要求這兩支部隊一方面聽鄭莊公的命令，一方面也要聽自己的命令。另一個大臣公子呂實在看不過眼了，覺得共叔段完全已經站在了“不義”的位置上，直接跟鄭莊公說：“一國不能有二主，你就說怎麼辦吧？您要是不想當這個國王，我幹脆就去給共叔段效力。您要是還想當，那就趕緊動手除掉他。”鄭莊公還是老調重彈：“沒事，共叔段這麼作，遲早作死自己，看着就行。”之後共叔段幹脆把西部和北部邊防軍收于自己麾下。公子呂再次來找鄭莊公：“共叔段勢力更強了，您小心人心都慢慢被他收攏了!”結果鄭莊公還是不着急，仍然判斷：“共叔段幹的是不義之事，他現在爬得越高，将來摔得越狠。”

共叔段實力繼續膨脹之後，果然起兵造反，進攻都城，并且約好了王太後武姜做内應，到時候替他打開城門。鄭莊公聽說共叔段已經起兵，造反的行為天下共知，确鑿無疑。立刻命令公子呂帶二百輛兵車讨伐荥陽。戰鬥的結果出人意料，荥陽的守軍聽說鄭莊公的讨伐大軍殺來，直接就反了共叔段。共叔段倉皇出逃，一路逃去共城，鄭莊公才沒有繼續追殺。

共叔段的事情了結之後，鄭莊公終于有了理由處置自己的生母，王太後武姜。他把武姜發配到城穎，并且發誓：“不及黃泉，不得相見！”黃泉的意思大家都知道，這就是要跟親媽老死不相往來啊。不過，過了一段時間鄭莊公又後悔了，想想武姜再怎麼着也是自己親媽，現在共叔段也被自己徹底打跑了，還是應該表演一下母慈子孝的戲碼。可是君無戲言，自己把話都撂在地上了，直接見面又顯得說話不算數，拉不下這個臉。

大臣颍考叔察覺了鄭莊公的意圖後，主動來給他遞台階。穎叔考向鄭莊公進獻了一件寶物，獲得了和鄭莊公共進午餐的機會。席間，穎叔考故意把肉都留着不吃，等鄭莊公問他原因，就說自己孝敬母親，想把大王賞賜的肉食帶回家給老娘嘗嘗。鄭莊公心有所感，說道：“你有母親可以孝敬，可惜我沒有機會了啊！”穎叔考就為這件事來的，直接說出自己的解決辦法：“您可以挖地道啊，一直挖到有地下水滲出來，這樣就算見到黃泉了。然後您跟王太後在地道裡見面，誰敢說您食言？” 鄭莊公認可了穎叔考這個辦法，按計行事，在地道裡與母親相見，最終和好如初。

在《春秋》裡，對鄭莊公讨伐共叔段這件事的評價比較低，認為鄭莊公就是設了圈套讓共叔段鑽，給他機會壯大，主動跳出來造反，然後再一舉把共叔段和武姜的勢力連根拔起，永絕後患。但吊詭的是，《春秋》對穎叔考評價很高，認為他是“純孝”，不但自己孝順，還用自己的行為感動了鄭莊公。這一點我不太認同，穎叔考如果真的“純孝”，應該在故事開始之初，就勸鄭莊公兄友弟恭、母慈子孝，大局已定之後再來勸，實在甩不脫給領導遞台階、拍領導馬屁的嫌疑。

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這是我第一篇曆史方面的文章，起點比較低，從白話《古文觀止》開始。喜歡的書友可以點贊留言關注，大家的支持，是我繼續下去的動力，謝謝！~

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