天龍八部，是佛教概念

指佛教護法隊伍中以天、龍為首的八種神話種族

包含天衆、龍衆、夜叉、幹闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦八類佛教的護法神。

此八種神話種族以「天衆」和「龍衆」為首，故稱「天龍八部」

又稱龍神八部、八部鬼神、八部衆等。

金庸曾以此為名，寫成小說《天龍八部》。

天龍八部又稱天龍八将包括：一天，二龍，三夜叉，四幹闼婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩睺羅伽

華嚴經共四十部類世主包含三十九類「華嚴聖衆」（佛教 108位菩薩，也就是護法）。

《三國遺事》中經常出現類似的華嚴聖衆的形象，如描述四天王、忉利天（三十三天）、閻魔天、兜率天等諸天王，和天龍八部、神兵、四十聖衆、道場神、華嚴神衆等神現身并獲信仰等事

在法華經的靈山會上，天龍、幹闼婆、阿修羅等八部神集會時，其他的大乘經典神衆也随之出現，因此「華嚴聖衆」也稱作「天龍八部」

但衪們也必須精進于佛法，否則福報享盡時，一樣有可能堕落三惡道。

天衆

梵語Deva

亦可音譯為提婆

「天」就是天神

如護法神中的大梵天、大黑天、帝釋天、四大天王、韋馱天等即是

帝釋天是三十三天諸神的領袖

天神的壽命也會完結，這是因為佛家相信事事皆無常。天神臨死前會出現「衣裳垢膩，頭上花萎，身體臭穢，腋下出汗，不樂本位」這五種征兆，也就是所謂的天人五衰，最後再次進入輪回，轉世為人或其他衆生。

龍衆

梵語Nāga

亦可譯為神龍、那伽，大鵬金翅鳥是其天敵

因此鳥以龍為食。

佛經上說有無數龍王，專管興雲降雨。

衆龍王中娑竭羅（海）龍最出名，因它的女兒曾以龍女身示現即刻成佛。

夜叉

梵語Yakṣa

亦作藥叉

佛教謂一種捷疾勇健會傷害人的鬼。

雜寶藏經：龍王夫婦及諸眷屬生敬信心，盡受五戒，并夜叉衆亦受五戒。

據《毗濕奴往世書》所述，夜叉與羅刹同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。

夜叉與羅刹不同，對人類持友善态度，因而被稱為「真誠者」

其形像有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。

幹闼婆

梵語Gandharva

意思是香神，又是樂神

本是婆羅門教崇拜的一類神，是服侍帝釋天的樂神之一，多達六千多位，以聞香為食，身上亦有濃烈的香氣。

阿修羅

梵語Asura

意思是無端暴惡

共有四種阿修羅：鬼趣攝卵生、畜牲趣攝濕生、人趣攝胎生和天趣攝化生阿修羅。

天趣攝化生的阿修羅，才是我們一般人認為的阿修羅，其他種的阿修羅就是指心性殘暴的衆生而已，所以如果隻說「五道衆生」中，此類的阿修羅屬于天道。

天界的阿修羅其男衆極醜，女衆絕美。

迦樓羅

梵語Garuḍa

漢譯大鵬金翅鳥

有卵生、胎生、濕生、化生共四種，兩支翅膀張開有336萬裡

卻因業報的關系，以那伽（印度蛇神，漢譯龍，但非中國龍或西洋龍）為食

一日可食一那伽王和五百條那伽

但那伽的體内有毒氣，迦樓羅體内也毒氣聚集，到最後無法進食，于是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終

因為一生以那伽為食物，體内毒氣極多，臨死時毒發自焚。

肉身燒去後隻餘一心，作純青琉璃色。

緊那羅

梵語Kiṁnara

是帝釋天的樂神之一

幹闼婆專奏俗樂，而緊那羅專門演奏法樂。

此神形象為半人半馬，或者形貌似人，然頂有一角，人見而起疑，故譯為疑人、疑神，又名「人非人」，又稱天伎神、歌神。

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