事實上，清真寺風格有很多，并非隻有大圓頂風格，比如利雅得的Imam Turki寺，僅僅就隻是一堵樸素的牆。今天的清真寺常見的大圓頂并非源自伊斯蘭教傳統。伊斯蘭教最早的幾座清真寺，都沒有大圓頂。

在大衆印象中，尤其是中國人的眼中，主要流行于南亞和東南亞的洋蔥頭式的莫卧兒大圓頂卻往往被當做是清真寺的典型代表，這種源于南亞的風格甚至被當做是阿拉伯世界的正統。

造成這種現象的，除了莫卧兒式大圓頂更具辨識度，主要原因很可能還有流行文化造成的認知誤差。

長期以來，阿拉伯曆史文化都未能進入大衆文化視野。1992年上映的取材自《一千零一夜》的動畫片《阿拉丁》第一次滿足了大衆對于阿拉伯風情的想象，很多人關于伊斯蘭文化的第一印象乃至全部印象都來自于此。

其中反複出現的高大壯觀的洋蔥頂宮殿，自然也就成為了很多人對于「阿拉伯風格宮殿」的深層記憶。然而，由于《阿拉丁》籌拍期間伊拉克和科威特的戰争危機，迪士尼改到印度城市阿格拉取景，那座宮殿的原型其實是泰姬陵。

在修建泰姬陵的年代（1632），莫卧兒帝國出現了大量具有相似圓頂造型的寺廟或城堡，被稱作「莫卧兒風格」。

那麼，清真寺的大圓頂建築最初是怎麼來的呢？

《古蘭經》提到名字的清真寺有三座，即最尊貴的禁寺（又名麥加大清真寺，穆斯林朝觐的最終目的地）、遠寺（又名耶路撒冷阿克薩清真寺）和「買士阿雷哈蘭」。它們在建造之初都沒有圓頂，今日的圓頂都是後世加蓋的。

而由伊斯蘭教的先知穆罕默德在公元622年前後主持修建的「人類曆史上第一座清真寺」——「庫巴清真寺」，在建造之初也同樣沒有大圓頂的構件，主要建築形式還僅僅隻是一種簡單的方形庭院。

也就是說，無論是先知還是經典都從來沒有要求過清真寺要修成大圓頂的樣子。

公元632年，阿拉伯帝國開始向外擴張。兩年後，征服了叙利亞的穆斯林在隸屬于東羅馬帝國的大馬士革接收了一座大型圓頂教堂——聖約翰教堂，并在幾十年後将其改建為清真寺。由此，世界上才出現了第一座有圓頂的清真寺。

聖約翰教堂的圓頂，正是源于古羅馬的建築技術。羅馬人在世界建築史上久負盛名，利用發券打拱制作圓拱結構正是其最強項。

早在公元126年時，羅馬人就已經能夠利用從西亞人和希臘人那裡學來的建築技術，修建了直徑43米的巨大穹頂的萬神殿，在随後長達1300多年的時間裡都保持着世界最大穹頂的記錄，至今屹立不倒。

大約在聖約翰教堂被改為清真寺的同一時期，徹底征服了聖城耶路撒冷的倭馬亞君主為了紀念先知默罕默德，在聖城中修建了著名的圓頂清真寺，這也是穆斯林自己建造的第一個有大圓頂的清真寺。而這一造型的選擇，也是為了與當時遍布耶路撒冷的羅馬式教堂保持一緻。

也就是從這兩座伊斯蘭教早期名寺開始，源自古羅馬的大圓頂才開始出現了清真寺上。

原作者：蘭出塵

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