小時候看過一部電視劇，名叫《唐太宗李世民》。劇情不太記得清了，但李麗芬演唱的片頭曲卻一直有很深的印象，尤其是歌詞，到現在都還能從頭唱到尾——

沉魚落雁，閉月羞花，美得無處藏。

人在身旁，如沐春光，一死也無憾。

……

啊~

讓我拱手河山讨你歡，

萬衆齊聲高歌千古傳。

你看遠山含笑水流長，

生生世世海枯石爛。

啊哈，

今朝有酒今朝醉啊，

愛不釋手你的美啊，

莫等閑白了頭才後悔……

真的，那時候特别羨慕，當皇帝多潇灑啊，坐擁江山美人，還有美酒佳肴，想什麼時候醉就什麼時候醉。

劇照

後來知道，歌詞裡面本來寫的是“今朝有你今朝醉”，我自動給它代入成了“今朝有酒今朝醉”。小時候哪知，有“你”沒有酒，怎麼醉？

也是後來才知，這句“今朝有酒今朝醉”其實與皇帝随心所欲的生活，跟人生得意啊、輝煌啊壓根兒沾不上邊，它出自一位人生、仕途都很不得意的詩人之手，是為了自遣而作。

這首詩在有的人看來句句都道出人生真谛，寫得實在太有道理；也有人覺得思想太過消極。你覺得呢？

《自遣》

唐·羅隐

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

詩如白話一般，且多用疊字疊詞。古詩本忌重字，但這首詩細細一看每句都有重複用字，讀來卻别有一番韻味。跟主題相和，頗有一種放開束縛，放飛自我的感覺。

他說：人生啊，得意的時候便高歌一曲，失意時就讓它随風去吧；整天愁恨滿懷日子也照樣如流水般度過。我們現在常說苦也是一天，笑也是一天，不如笑着過。意思都一樣，還是詩人的語言更耐咀嚼。

道理都懂，如何做到呢？後兩句詩是前兩句的深化。他講，今天手中尚有酒，那就不如幹了它，一醉方休；明天有愁來就明日再愁吧。

倡導大家放下憂愁，珍惜眼下，及時行樂的詩句有很多，李白寫“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，還說“唯願當歌對酒時，月光常照金樽裡”；杜甫也有“細推物理須行樂，何用浮名絆此身”，他說仔細想想事物的道理就知道應該及時行樂，何必為人世浮名牽絆自身？

但每每當人陷于低谷，想要飲酒自遣時，首先想到的仍是羅隐這句“今朝有酒今朝醉”：幹了眼前這杯酒，一醉解千愁。

酒是否能解愁需要打上一個問号。但詩裡所表達的是面對人生得意或失意的一種态度，有其特定的時代與身世背景，并非一個“消極”能夠概括。

羅隐處于政治腐敗的晚唐時候，他自負有才，性格狂放，有理想有追求，現實卻讓他處處碰壁。不僅長得醜，更是“十試不第”，屢敗屢戰，卻還是怎麼考也考不上。索性就放飛自我，詩怎麼嘲諷怎麼寫。

所以我們所熟悉的羅隐詩大多都是“神轉折”——

“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”（《嘲鐘陵妓雲英》）

“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。”（《西施》）

“勸君不用分明語，語得分明出轉難。”（《鹦鹉》）

“采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。”（《蜂》）

真的是句句帶刺，别有所指，太絕了。

回到《自遣》詩。

從另一個角度來說，現代社會裡，人要修煉自身，常常強調要“隐忍”，即“得”要低調，“失”要淡定。這就意味着，很多時候我們需要壓抑一部分自我，不能表露太多，在職場之中尤其如此。甚至有時候在家人面前，為了不讓他們擔心，我們也隻能說一部分、藏一部分。

所以，如果能像詩中這般偶爾敞開心性，暢快灑脫，也未嘗不是快事一樁。人活一世，固然想追求“不以物喜不以己悲”的崇高境界，但如果達不到，“得即高歌失即休”，也未嘗不好。

ps:飲酒需适度，醉酒傷身。

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