三教祖師齊聚骊珠小鎮，老夫子站在窗外看學塾内的授課，中年僧人站在河邊，少年道童從東邊大門騎牛而入。之前，至聖先師是在穗山之巅，佛祖是去了劍氣長城一趟，道祖前往了天外天，陳平安定調，說三教祖師将要散道，而如今齊聚骊珠小鎮，這是為何？

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《劍來》開篇便是在骊珠洞天，當時的設定是由世間最後一條真龍隕落而形成，而故事就此開始。随着劇情的不斷發展，骊珠洞天名副其實的第一“副本”，裡面，有着太多太多的強者出沒。

楊老頭，神道青童天君，骊珠洞天形成時便居住其中，并與三山九侯先生一起設置了本命瓷；齊靜春，有望立教稱祖的存在，三個本命字史無前例，主動争取成為了骊珠洞天中的坐鎮聖人；藥師佛，化名姚師傅，成了骊珠洞天中的燒瓷師傅；鄒子，在骊珠小鎮中走街串巷，賣糖葫蘆；陸沉，當起了算命先生......

同時，在骊珠洞天中的孩子個個不凡。陳平安，書中主角，泥瓶巷中的孤兒，一步步成長為如今的強者；李希聖，道老大三分身之一，桃代李僵，占據陳氏氣運；李柳，生而知之，上古江湖共主轉世，如今僅保留人性，但是也不可小觑；李槐，一直被認為是普通人，但是卻言出法随，氣運無雙；李寶瓶，未來的女夫子，她悟的道，氣象太大；馬苦玄，疑似兵家初祖轉世；顧璨，天生的野修坯子......

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骊珠洞天有太多的秘密存在，而很多的線索都指向那個“一”。

大道五十，天衍四九，人遁其一。對于這個“一”，衆說紛纭。有人認為是天庭共主，有人認為是十五境劍修，還有人認為便是陳平安。目前對于這個問題，無法得到一個準确的答案。但是，聯系到末法時代，或許，這個“一”便是解決的途徑。

三教祖師齊聚骊珠小鎮，從落魄山的名字，已經可以看出他們也許将要在此散道。落魄山，三魄落。至聖先師在穗山時提到“萬年之期，忽焉将至”，這其中必然有一個約定。這個約定或許便是對于人族的治理，儒釋道三教教義誰也說服不了誰，所以各家分治天下，以萬年為期，最終看交出的答卷而決定哪一家來治理人族。

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可是萬年時間過去，人間卻讓越來越多的強者感到失望，人心難測，充滿了勾心鬥角。同時，末法時代即将到來，三教祖師也沒有一個好的解決辦法，所以，他們決定散道反哺天地。這正如托月山大祖散道一般，蠻荒天下年輕一代迅速崛起。三教祖師正是想要将未來交給後輩，當初河畔議事，三教祖師未現，但是隐藏在幕後，對一群十四境作出了大考。

如果這樣說，未免太簡單了一點，或許，三教祖師散道，還想要釣出那個“一”。骊珠洞天被視為最有可能出現那個“一”的地方，各路強者都在這個地方布局，同時，從這裡走出來的年輕人如今也已經成為了強者，短短幾十年，崛起于阡陌，太過于神異。

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三教祖師齊聚骊珠小鎮，散道落魄山，如果将那個“一”釣出來，那麼便解決了最大的不穩定因素，以他們的推算，必然會留有後手。如果沒有釣出那個“一”，那麼散道後，氣運反哺天地，依然達到了他們的初衷。不過近水樓台先得月，陳平安會先成為受益者。這也是為什麼至聖先師為陳平安做了一次單獨的大考，佛祖又為何會匆匆一現劍氣長城的原因。至于道祖，或許在藕花福地時便已經對陳平安做了考核，道家推衍一事極強，同時，老觀主與道祖之間那層關系，這極有可能。甚至，在陳平安面對劍媽考核時，也許道祖便已經參與其中。

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以上僅是個人胡亂猜想，切勿當真，還是要看總管将會怎麼寫，三教祖師散道，影響太大！

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