幾千年的文化長河裡，我們有太多的牛人，他們就像一顆顆璀璨的星星一樣，閃耀着。有朋友問我，詩人該怎麼分類？我告訴他，大概可以粗略地分為3類：偉大的詩人、著名詩人、有名的詩人。這三類詩人在文壇的地位誰更高，大家一看便知。

千年文壇裡，有名的詩人很多，那些能寫出一兩首千古名作的詩，都稱得上是有名的詩人，比如寫下“山外青山樓外樓”的林升。而“著名詩人”已經算是個很了不起的稱謂了，王維、孟浩然、李商隐、杜牧等，都在這一類裡。至于偉大的詩人，則确實不多，畢竟“偉大”二字不是人人擔得起的。大家比較熟悉的有偉大的浪漫主義詩人李白、偉大的現實主義詩人杜甫，以及我們今天要說東晉末偉大的詩人、辭賦家陶淵明。

陶淵明是我國第一位田園詩人，用詩詞迷們的趣話來說，人家是“拼盡一生，隻是為了過一個平凡人的生活”。是的，陶淵明是一個真正意義上不為世俗所牽絆的文人，這一點和孟浩然等人因考不上功名才隐居，是完全不一樣的。陶淵明存世的詩作共有125首，數量不多，但精品率卻很高。本期筆者要和大家說的，就是其中很有名的一首千古名作，大家請看：

《歸園田居.其三》

（作者.陶淵明）

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜， 但使願無違。

《歸園田居》共有6首詩，這是其中第3首，其知名程度不用筆者多說，曆來為世人所推崇。但這首詩卻頗有意思。

一般詩詞高手讀這種田園詩，往往會為字句中的閑适之境所陶醉，甚至在詩中體會那股禅意。确實如此！這首詩寫的是詩人于南山下耕種的情形，無論是遣詞還是意境，都頗具一格。明白如話的語言中，寫出了詩人的閑适之情。

而我們可愛的網紅教授戴建業老師，卻認為這首詩寫得不但有禅意，而且還十分有趣。愛好詩詞的朋友，應該對戴建業老師不陌生，他是華中師範大學的博導，也是一位詩詞領域的專家。

他對這首詩的理解是很有意思的：大家看詩的首句，陶淵明在南山上種豆子，起句起得很大，好像很有氣魄，“種豆南山下”何等優美，讓人覺得他耕種應該是很牛的。但第二句“草盛豆苗稀”，卻讓人不知說什麼好，原來他種的豆苗根本不茂盛，還一地的草。不過這大家也能理解，畢竟陶公是個不計較得失的人，人家文人雅士耕種圖的就是一個體驗，并沒當回事。可是到了第三句，陶公又說：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，這話的意思是他耕種起來并非隻為體驗一把，人家是很用心的，他早上就下田除草，一直工作到晚上才扛着鋤頭回來。這麼用心，結果卻還是“草盛豆苗稀”。

在理解完這些後，戴建業老師很風趣地表示：“我要是他，我才不會寫這種詩，沒面子！”當然，這是戴老師的調侃，他想表達的是陶淵明這首詩其實用了一種很高明的寫作方法，叫做“打破你的期待”。戴老師還表示， 這首詩老外很喜歡，他的外國友人讀完後樂了。因為在老外其實并不懂得我們所謂的禅意，所謂的文人之趣，他們能看到的就是詩中“打破你的期待”式的幽默。正是因為這種與衆不同，也讓陶淵明入選了不少外國的教科書，成為了一個世界級的文化名人。

當然，以這種趣解的方式來理解這首詩之餘，我們也要意識到，詩的後4句才是精華部分。在耕種在這件事上，陶公是很用心的，但卻收獲不佳，然而這并不是他真正在意的東西，他在意的是“但使願無違”。

或許是因為确實不擅農活，晚年的陶淵明在物質上确實過得并不好，甚至到了需要去讨食的程度，大家看看他的這首《乞食》，就明白了：

《乞食》（節選）

饑來驅我去，不知竟何之。行行至斯裡，叩門拙言辭。

主人解餘意，遺贈豈虛來。談諧終日夕，觞至辄傾杯。

這段詩是個什麼意思呢，筆者用白話文給大家翻譯一下：餓着的肚子，驅着我出門，我走來走去不知去哪裡。我走呀走呀，不知不覺走到了村裡的一戶人家門口，鼓起勇氣敲了門卻不好意思開口說來的目的。沒想到主人角很了解我，我沒說他就知道我來幹嘛，好酒好菜端上桌，一點都不來虛的。我也不客氣，我們倆就這樣聊着天，喝着酒。

從這首詩中，我們也再次感受到了來自陶公的幽默。整首詩的畫面感極強，咱們這位偉大的詩人餓着肚子，叩門後不好意思開口的樣子，确實太有意思了。很多人每次提到陶淵明，腦海裡出現的都是一位一本正經的文人形象，但這一首首趣詩告訴我們，他不但有文采，而且是個很有趣的人。生活中的種種磨難在他心裡，都不算事兒，或許這才是他稱得上偉大的原因。讀了本期這兩首詩，加上戴老師的趣解，大家有沒有更愛陶淵明了？歡迎讨論。

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