文化是一種需要經過很長一段時間的積澱才能形成的，它是人類生活的一種體現。而福建曆史上就有着八閩的稱呼，經過一代又一代的人文積蘊和海洋文化的浸淘，構建成為現在我們所看見的八閩文化。

　　那麼，下面随小編一起來看一下福建文化吧！

　　福建省，簡稱閩，史稱八閩，宋代置“福建路”而得省名。穹起的武夷山脈一片蒼翠，秀麗的丹霞地貌給福建山水留下縷縷淡淡的紅暈，雄峙于太平洋彼岸，一衣帶水于台灣島。但自晉唐以來，南漸的中原文化和閩越文化相融衍生，朱熹等閩地學者啟沃的豐厚的人文積蘊，門戶的敞開又受海洋文化的浸淘，構築了絢麗多姿的八閩民族民間文化。

　　媽祖的傳奇，客家的故事，惠安女的服飾，畲族女的頭纏，神奇的壽山石雕，精美的脫胎漆器，南音、錦歌，閩南語歌謠等等無不傳載着福建百姓借助于文化紐帶，和諧于自然萬物的意願……

　　永春紙織畫（泉州）

　　“是真非真畫非畫，經緯既見分縱橫。”永春紙織畫創始至今已有1000多年。早在隋末唐初，宮廷藝術與民間編織相結合，誕生了永春紙織畫。紙織畫近看紙痕交織，好像一個又一個有規律的色塊。遠看就像是有一層薄薄的紗覆蓋在上面，如同仙境，若隐若現。這正是永春紙織畫獨特的視覺效果。奇特的永春紙織畫将傳統意義上的繪畫以編織的方法制作出來，又為這一民間工藝品增添神秘的色彩。

　　泉州南音

　　在被譽為“南音穴”的浮橋鎮，筍江月色讓人流連忘返，也孕育了一代又一代南音人。每當夜晚，人們經常聚集在筍江月色（泉州古城十八景之一）橋頭邊的榕樹下聽老人們講薛仁貴故事、聊齋故事、以及李九我的故事或接官亭的傳說，遠處不斷傳來絲絲弦管聲。夜深，當人們返家路過霞州巷、祠堂口、和光宮，南音依然陣陣，清音雅樂不絕于耳。浮橋南音之盛，可見一斑。

　　南音本說“河南話”千年流傳的遺韻。宋室南遷，趙匡胤嫡系皇族在泉州一住就是147年，人口發展至3000多。中原移民不僅帶來了中原音樂，還把其家鄉話“河洛語”也帶至泉州，而且反客為主成為泉州的主流語言與音樂，一直保存至今。

　　浦城閩派古琴（南平）

　　恍惚間，規模宏大的“祝家十二琴樓”在浦城拔地而起，大批琴手紛至沓來，隻為追随利用一生心血精研古琴30餘載，一手創出閩派古琴文化的祝鳳喈。耳邊，隐約又響起那曲讓祝鳳喈和閩派古琴聲名大噪的《風雲際會》，彼時的祝鳳喈已步入晚年，正是鴉片戰争前後的動亂年代，眼見洋人胡作非為，而清政府腐敗無能，民族受辱，一曲《風雲際會》，祝鳳喈寄憂憤于琴音。170多年過去，“祝家十二琴樓”已經消失不見，珍貴的琴譜古籍更是早已散落在外，閩派古琴陷入瀕危之境。

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