湖南是中國西南少數民族文化的重要發祥地之一，悠久的曆史，多元的民族和文化，獨特的自然資源給湖南留下了豐厚的非物質文化遺産。湖南非物質文化遺産不僅是湖南文化的一筆寶貴财富，也是我國非物質文化不可缺少的一部分，現在我們就一起來看看湖南非物質文化遺産有哪些？

　　非物質文化遺産是指各族人民世代相承的、與群衆生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間。非物質文化遺産可分為兩大類：一類是傳統的文化表現形式，如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能等；另一類是文化空間，即定期舉行傳統文化活動或集中展現傳統文化表現形式的場所，兼具空間性和時間性。它的形式包括語言、音樂、舞蹈、遊戲、神話、禮儀、手工藝、建築藝術及其他藝術等。

　　湖南作為一個曆史悠久且多民族聚居的省份，非物質文化遺産資源異常豐富。湖南非物質文化遺産是以少數民族遺存的土著巫傩文化遺産和秦漢以後本土文化融入中原文化形成的漢文化遺産兩大部分構成。其種類歸納起來主要有民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲曲、民間美術與傳統手工技藝、民族絕技與民間知識、民俗等。

　　（一）、民間文學

　　湖南這類非物質文化遺産主要有：苗族古老話、苗族歌謠、土家族梯瑪神歌、土家族山歌、土家族哭嫁歌、土家族挖土鑼鼓歌、蘇仙傳說、劉海砍樵傳說、嘉山孟姜女的傳說、桃花源傳說、民間故事、民間諺語、謎語、民間小調等。這些民間文化遺産包羅萬象，涵蓋了豐富的社會生産、生活内容，蘊藏着傳統文化的深厚根源，包含着難以言傳的意義和不可估量的價值，具有重要的現實意義。

　　大量的民歌、民間故事反映了湖南人崇尚正義、熱愛自由、追求平等的樸素的人生觀、社會價值觀、審美觀，表達了湖南人世代祈求幸福、平安、财富和健康的美好願望。在一定程度上，也幫助人們形成了淳樸、友善、熱情的民風。這些民間口頭文學表述形象生動，且多帶有一些傳奇與幻想的浪漫色彩。其中苗族古老話是湘西苗族著名的長篇古歌，也是苗族特有的口碑文獻。

　　其形成曆史悠久，内容極其豐富，涵蓋了苗族曆史、文化、政治、經濟、社會各個方面内容。形式上采用了對仗句的韻文體句式，通過曆代苗老司（苗巫師）的口碑相傳一直流傳至今，充分證明了苗族是一個古老而有極大創造力的民族。古歌篇幅巨大、内容浩瀚、形式獨特，對研究苗族古代曆史文化、社會政治、宗教信仰、語言文字以及苗族生存哲學等方面的發展演變都有重要的價值。

　　土家族梯瑪神歌是由土家族巫師“梯瑪”在祭祀活動中傳唱的祭祀古歌，也是一部土家族珍貴的民族史詩。它不僅有大量的祭祀内容，還傳唱開天辟地、人類來源、民族遷徙以及社會生産生活等，内容極其豐富。在表現形式上獨特多樣，有講有吟、有歌有舞，還有各種服裝、道具、法器的配合使用，形成詩、歌、舞、樂相結合的龐大藝術載體。

　　（二）、民間音樂

　　湖南這類非物質文化遺産主要有：桑植民歌、靖州苗族歌鼟、澧水船工号子、土家族打溜子、湘西苗族民歌、麻山鑼鼓、新化山歌等，還包括土家族和苗族的民歌、器樂、舞蹈音樂、戲曲音樂、曲藝音樂、宗教音樂等。其中嘉禾民歌具有代表性。嘉禾民歌其獨特的曆史背景，以反映婦女婚嫁習俗為主要内容。

　　其旋律優美，地域風格鮮明，調式、調性變化巧妙，曲式結構靈活多樣。節拍交替自由而自然，有一套完整的演唱形式，無論在音樂、文學等方面都具有較高的審美價值和研究價值。是漢族民歌中研究人類學、民族學、民俗學等特别是研究女性曆史文化方面具有特殊意義的民歌。

　　（三）、民間舞蹈

　　湖南這類非物質文化遺産主要有：土家族擺手舞、湘西苗族鼓舞、湘西土家族毛古斯舞、江華瑤族長鼓舞、南縣地花鼓、張家界高花燈等，還包括生活習俗舞蹈、人生禮儀舞蹈、宗教信仰舞蹈、生産習俗舞蹈等。

　　其中湘西土家族擺手舞是最具土家族民族特色及古老風俗的舞蹈。它産生于土家族祭祀儀式中，集歌、舞、樂、劇于一體，表現開天辟地、人類繁衍、民族遷徙、狩獵捕魚、刀耕火種、古代戰事、神話傳說等廣泛而豐富的社會生活内容。土家族毛古斯舞是最古老的舞蹈，中外專家稱“是中國民族舞蹈的最遠源頭”。它産生于土家族祭祀儀式中，是一種具有人物、對白、簡單的故事情節和一定的表演程式的原始戲劇舞蹈。

　　江華瑤族長鼓舞是瑤族有代表性的民間舞蹈，已有近千年的曆史，具有鮮明的民族特色和地方色彩。動作屈膝、穩健有力。在整個長鼓舞動作之中，不論是高樁、矮樁，還是行進、跳躍，動作都必須在兩膝彎曲的情況下進行。瑤族長鼓舞是瑤族人民寶貴的藝術遺産，是瑤族千年曆史的活化石，是瑤族人民智慧的結晶。

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