徽商來自徽州，包括歙、休甯、婺源、祁門、黟、績溪六縣，即古代的新安郡。六縣之中，歙和休甯的商人特别着名。徽商在宋代開始活躍，全盛期則在明代後期到清代初期。那麼，我們來徽州文化看看徽商屬于徽州文化嗎？
徽州文化包括哪些内容？
徽州文化的主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州曆史名人、徽州教育、徽州科技、新安理學、新安醫學、徽派樸學、徽州戲曲、新安畫派、徽派篆刻、徽派版畫、徽州工藝、徽州刻、徽州文獻、徽州文書、徽派建築、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州動植物資源等。涉及徽州經濟、社會、教育、學術、文學、藝術、工藝、建築、醫學等諸學科，凡與徽州社會曆史發展有關的内容，都屈徽州文化範疇，通常我們用“物質文明和精神文明的總和”來加以概括。
徽商
徽商，即徽州商人、新安商人，俗稱“徽幫”，指徽州（府）籍商人的總稱，而不是安徽商人。由于背離人心的徽州改名事件，徽州易名黃山市，沒有了地級市徽州的行政區劃，别有用心之人與社會組織為假借徽州而美化自己，欲泛濫“徽”字。“安徽”之“徽”來自“徽州”，安徽的簡稱系皖，而不系徽（徽是徽州的簡稱），安徽商人應該是叫皖商。
徽商來自徽州，包括歙、休甯、婺源、祁門、黟、績溪六縣，即古代的新安郡。六縣之中，歙和休甯的商人特别着名。徽商在宋代開始活躍，全盛期則在明代後期到清代初期。中國曆史上的着名商幫，徽商皆處于貧困山區，種地無以生存。
明代《安徽地志》所說的“徽人多商買，其勢然也。”《徽州府志》載：“徽州保界山谷，山地依原麓，田瘠确，所産至薄，大都一歲所入，不能支什一。小民多執技藝，或販負就食他郡者，常十九。”顧炎武說：徽州“中家以下皆無田可業。徽人多商賈，蓋勢其然也”。潮商與徽商、晉商，是中國曆史“三大商幫”。
《晉書》載，徽州人好“離别”，常出外經商。齊梁時，休甯人曹老常往來于江湖間，從事賈販。唐宋時期，徽州除竹、木、瓷土和生漆等土産的運銷外，商品茶和歙硯、徽墨、澄心堂紙、汪伯立筆等文房四寶産品的問世，更加推動了徽商的發展。
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