雖然說近現代佛教日益發展，但不可否認的是，道教是影響中國的第一大宗教。一直以來，都有不少漢族人民移民到台灣，也把道教理念傳播過去，道教文化在台灣的發展也有數百年的曆史。道教是台灣的民間信仰，在台灣也有很多的道教聖地，可見道教文化在台灣的影響。接下來的台灣文化就帶大家了解台灣的道教聖地都有哪些。
台灣首廟天壇
台灣首廟天壇在台灣省台南市。因台灣民衆稱玉皇大帝為天公，故原稱“天公埕”、“天公壇”或“天公廟”，1983年改為今名。台南市舊名“赤嵌”。從清康熙二十三年（1684）至光緒十三年（1887）的二百餘年中，台南一直是台灣的首府，在台北市定為省城以前，是台灣的政治、經濟、文化中心。
南明桂王永曆十五年（1661）鄭成功收複台灣奉明正朔，即在天壇原址祭告天地。此後台灣官民集資在此建廟，主祀玉皇大帝，同祀鬥母、三官、北鬥等。全廟建築為三進宮殿式。前殿龍柱為清鹹豐五年（1855年）所造，正殿龍柱為同治年間（1862-1875年）所镂。石材來自大陸，雕刻細密，造型古樸，堪稱精品。
正殿無神像，置神龛一座，内奉玉皇大帝聖位。殿外楹柱上懸有「一」字匾，為台南古都三大名匾之一。後殿主奉三清，是道士舉行日常宗教活動的地方。每年農曆正月初九玉皇大帝聖誕，這裡均有隆重的祭祀活動。此後每年農曆正月初九即于天公埕西設廠舉行玉皇大帝聖誕慶典。
宜蘭三清宮
位于宜蘭縣冬山鄉。供奉道教最高神三清道祖。1971年開工建造，1983年正殿工程正式完成。1985年成立管理委員會。1990年第二期工程--左右兩殿竣工。此後又有擴建。現在主要建築有三清聖境牌坊、三清殿（供奉三清道祖）、彌羅殿（供奉玉皇大帝）、妙羅殿（供奉救苦天尊）、圓明殿（供奉鬥姆天尊）、九龍壁、回廊、文化大樓等。該廟由台灣「中華道教會」定名為「台灣總廟三清宮」。
台北行天宮
位于台北市民權東路。創建于1943年，主要供奉關聖帝君。台灣商人以關聖帝君為保護神。一說關公生前十分善于理财，長于會計業務，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚。後世商人公認關公為會計專才，所以奉為商業神。二說因商人談生意作買賣，最重義氣和信用，關公信義俱全，故尊奉之。所以行天宮的香火一年四季都十分旺盛。
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