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弘德博學勵志笃行

圖文 更新时间:2024-09-06 05:14:46

弘德博學勵志笃行?子夏曰:博學而笃志,切問而近思,仁在其中矣,今天小編就來聊一聊關于弘德博學勵志笃行?接下來我們就一起去研究一下吧!

弘德博學勵志笃行(博學不一定有用)1

弘德博學勵志笃行

子夏曰:博學而笃志,切問而近思,仁在其中矣。

子夏說,一個人知識要淵博,但是知識越淵博思想越沒有中心。這一點大家要研究一下,特别注意,尤其搞思想的人要注意。不但是現在社會,古今中外的知識分子都是一樣的,知識淵博的人,思想反而失掉中心。……我們幾十年來,社會亂成這個樣子,首先鬧的還不是一班不成器的知識分子?說他真傾向于偏激思想嗎?不見得。說他真對什麼思想有所研究嗎?也不見得。他就是借題發揮來鬧,對某一人不滿意,就借題發揮地鬧,結果把一個國家鬧成這個樣子。這些人也真可憐,沒有中心思想,而且多半是窮極無聊,處處不滿意,實際上是鄉巴佬說朝廷。這就是博學不一定有用,博學要笃志,有一個中心,意志堅定,建立人品,那麼知識淵博,有如一顆好的種子,意志的堅定是肥料,培養出花和果來。内在沒有一個中心,知識越淵博,思想越危險,覺得樣樣都有道理,容易動搖,應該是真理隻有一個,要把它找出來,所以要笃志。

“切問而近思”,切問就是經驗,多聽多問。但要注意,中年人都體會得到,人生經驗多了,結果容易走上兩條路:灰心或怨恨,覺得自己幾十年都上當,社會上沒有真理。切問包括了經驗,所以有了經驗還要近思,要真正有思想學問,去體會人生經驗就好了。近思有兩個意義,一個是思想要有中心,一個是不要想得太虛玄太高遠,要切近地平實地思想,人生到底沒有什麼太高遠,不必向外找,我們知道朱熹先生寫一本書叫《近思錄》,就是取這句話的意義。子夏教育學生,如果能做這兩句話,那麼孔子所标榜的仁這個學問的中心就有了。

——節選自南懷瑾先生述著《論語别裁》

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