在過去農村,村裡老人給年輕人講古是常事兒,一代代口口相傳,許多的民俗講究和典故就這樣傳承下去。這不今年過年,阿兮就聽一位農村老大爺講了“六六大順”的來曆。原來“六六大順”有六重深意,突然感覺自己真是個假農村人。
一、虛歲六十六農曆六月初六
在阿兮的老家農村,有個風俗是六月六新女婿“獻食”,是指剛結婚的新女婿,在這年的農曆六月初六日給丈母娘送一刀肉。66虛歲這年的六月初六日,也有個大講究。這天有閨女的閨女操辦,沒閨女的兒媳操辦,也要割一刀肉,給父母包一頓肉餃子,更講究的說要包66個,一天之内吃完。
之所以如此隆重,是因為農村老人一直深信66是一道坎兒。66歲再逢六月初六,那更是一險,需要用肉向閻王爺換命。
這個在我們膠東地區沒那麼多說法。但六月六在農村絕對當節過的,農村說法“過六月六”。許多少數民族的民俗裡,“六月六”也是重要節日。
二、易經六爻之說
阿兮一直覺得農村人忌諱66歲的六月初六,應該也與易經中六個六的“坤”卦有關。六代表陰爻,上六爻,龍戰于野,其血玄黃,是大不順的卦象。所謂“六六大順”,不過如同過年說好話,表達心中期望而已。
農村人都信農民曆,愛研究易經和竈馬頭的大有人在,所以前兩個“六六大順”,很可能都源自一個因由。
三、《左傳》之六順按照此說法,“六六大順”涵蓋了“君臣父子兄弟”六種關系,名曰:君義,臣行,父慈,子孝,兄愛,弟敬。換做農村大白話來說就是:做國君的對下要仁義,為臣的對國君要講忠誠;父慈子孝,兄友愛弟弟,弟弟對兄長要尊敬,總之就是得有規矩,不能亂了章法。
現在好多獨生子女,連個兄弟也沒有,從小當小霸王習慣了,确實少了這方面的教育。
四、農村的“進門六個六”
過去農村蓋房和家具尺寸,也是都有講究。這個進門六個六是指:狗洞六寸六,大廳寬一丈二尺六,房梁高一丈四尺六或往上類加,桌二尺六,凳一尺六,香桌三尺六。暗喻“六六大順”,大吉大利。
五、佛陀内六順和外六順在我們農村,也有很多老人信佛,據他們說,佛陀内六順是指“眼、耳、鼻、口、身、心”六順,外六順是指“色、聲、香、味、觸、法”六順。阿兮沒研究過,解析不了,姑且一提。
六、農村民俗傳承對六的敬畏
農村有“三三不盡,六六無窮”之說法,六在中國有許多順其自然的神秘力量。比如農村老人最愛講的“六道輪回”,佛教的“六根清淨”“六字真言”,道教的“六丁六甲”,這個“六”字的常常與一些未知的神秘有關聯。
總之,在古時講的“六六大順”,真的與現代人說的“心情順、身體順、家庭順、 事業順、錢途順、感情順”無關,就不是一回事。不知道這六重“六六大順”的寓意和講究,您知道幾個呢?
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