跟朋友們喝酒聊天時候,聽到朋友們談及中國曆史,文化以及文物字畫等話題,我看着他們侃侃而談的樣子,絞盡腦汁搜刮學過的知識,結果腦袋一片空白,默默無語的一杯酒一飲而盡。
我覺得自己像一個小學生似的啥都不懂,無知者的自卑感油然而生,不禁感歎起來,上學時候的知識儲備量是人生的巅峰!
朋友說多看多了解多聊天多分析多思考就自然都會了,為了踐行這至理名言,我逛起了博物館。為了能夠加深一些印象,我随筆作一些記錄,以免往後丢失。
鷹行陶鼎
新石器時代仰韶文化
考古發掘品
高35.8厘米,口徑23.3厘米
陝西華縣太平莊出土的鷹形陶鼎,屬于仰韶文化時期,距今約7000—5000年。
器件造型設計十分巧妙,鷹渾圓鼎腹部作為鼎腹,粗壯鼎腿足與尾部構成穩定鼎三點支撐,既生動地表現了鷹鼎威猛氣魄,又兼顧了鼎的實用功能,是原始藝術與生活實用結合的典範。每個參觀者走進古代展廳第一眼就會被這隻萌萌哒的鷹形陶鼎所吸引。
我很想擁有一隻這樣的鷹形陶鼎,因為實在太可愛了,于是去京東和淘寶搜索了一下,隻有淘寶一家店有制作出售,長相是這樣的,大家來品一品。
可見,距今我們約7000—5000年的祖先們簡直太厲害了,那個時候的工藝已經世界無敵了,現在的人都仿制不出來。
陶鼎是新石器時代常見的炊具,主要用于烹煮食物。除了作生活用器,一些造型罕見、制作精細的陶鼎,也會在祭祀等禮儀活動中用作禮器。我猜這件精美的藝術品就是用作禮器。
玉龍
新石器時代紅山文化
考古發掘品
高26厘米
距今5000多年的紅山文化玉龍,有着“中華第一龍”的美譽,出土于内蒙古赤峰蒙牛特旗賽沁塔拉村,用碧玉雕琢而成。
玉龍身體卷曲如同字母“C“,龍首與豬首有幾分相似,背脊上長長的勾角既像鬃毛,又像羽翼,造型十分生動。這可是新石器時代的藝術品,跟現在的手工藝相差無幾,古人的智慧啊!
紅山文化玉器的功能不僅是随葬的禮器,也是墓主人生前舉行宗教祭祀活動的主要工具。
這條龍大家在很多地方都有見過,比如華夏銀行的logo就是用的這個玉龍形象。
“後母戊”青銅方鼎
商
考古發掘品
高133厘米,口長112厘米、口寬79.2厘米
1939年在河南安陽武官村出土,因鼎内壁鑄有“後母戊”而得名,是商王用來祭祀母親“戊”的祭品,“戊”是武丁的王後。
此鼎重達832.84公斤,是目前所知單體最重的中國古代青銅器。此鼎的鑄造體現出商代中後期青銅鑄造業規模宏大、組織嚴密、分工細緻,反映出商代高度發達的青銅文化。
青銅鑄造始于夏,發展于商,商代的青銅鑄造業不斷走向成熟,渾鑄法和分鑄法均已被熟練運用。
我記得上學時候的曆史課本上叫“司母戊”,不知道為啥現在改成了“後母戊”了?
網上搜查了一下,最初給該鼎命名的是郭沫若先生,他認為“司母戊”即為“祭祀母親戊”。郭沫若時任中國科學院院長,便一錘定音稱其為“司母戊鼎”。
然而,後有多位學者提出,“司”字應作“後”字解。因為在古文字中,“司”、“後”是同一個字,而古代的“後”專指皇後,因此“後母戊”的“後”與“皇天後土”中的“後”同義,這國寶青銅器應改名為“後母戊鼎”。
“婦好”青銅鸮尊
商王武丁時期
考古發掘品
高45.9厘米,蓋高13.2厘米,
口長徑16.4厘米,足高13.2厘米,重16.7千克
河南安陽殷墟婦好墓出土的精美酒器之一,造型是一隻昂首伫立的貓頭鷹,挺立的雙腿與下垂的尾部形成三點支撐,增強了造型的穩重感。
鸮(xiao)尊通體裝飾有饕餮紋、蛇紋、蟬紋等十多種不同的紋飾,既有立體的深淺浮雕、圓雕,又有線刻的雲雷紋,層次分明,商代青銅鑄造工藝常見的“三層花”裝飾手法在這件器物上應用娴熟。
青銅面具
商
考古發掘品
高85.4厘米,寬78厘米
1986年四川廣漢三星堆出土。扁方形的臉上有生動而誇張的五官,尤其是眼珠呈菱形狀向外凸出。蜀人祖神蠶從眼球凸出,其後人在祭祀中為突出這一特征而将其誇張化。
這類青銅面具反映出古蜀人特殊的祖先崇拜與祭祀形式,展現了3000年前與中原文化不同的西南蜀地文化面貌。
四羊青銅方尊
商後期
傳世品
高58.6厘米,口徑44.4厘米,重34.6千克
尊是商代最常見的酒器之一,出土于湖南甯鄉的四羊青銅方尊,是現存商代最大的方形銅尊。
造型别具一格,肩、腹部裝飾有朝向四方的卷角羊,通體運用線刻與深淺浮雕相結合的多層裝飾手法,充分體現了高超的鑄造技術和精美的裝飾藝術。
四羊方尊的塑造手法、裝飾特色、器物功能乃至吉祥寓意等,均與中原文化不謀而合,一定程度上體現了3000多年前黃河流域與長江流域之間的文化交融。
可見新石器時代主要以陶器為主,用于祭祀,烹煮食物。到了夏商周主要以青銅器為主,用作祭祀,酒器等,酒器出現于宴席或者祭祀等場合,這也可以看出中國的酒文化從古至今,博大精深啊!
最後,分享一張朋友 @廖宇 的畫作。
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