#新作者扶植計劃 第二期#

淺談何為科學

科學與我們的生活緊密相連，科學或許是無數人時常挂在嘴邊的一個詞。但是卻并沒有幾個人能說出科學究竟是什麼。

一直以來哲學家和科學家經常試圖給何為科學提供一個充分的本質主義定義，可并不很成功。

在1888年達爾文曾給科學下過一個定義：“科學就是整理事實，從中發現規律，做出結論”。

在1979年版《辭海》：“科學是關于自然界、社會和思維的知識體系，它是适應人們生産鬥争和階級鬥争的需要而産生和發展的，它是人們實踐經驗的結晶。”

在法國《百科全書》中：“科學首先不同于常識，科學通過分類，以尋求事物之中的條理。此外，科學通過揭示支配事物的規律，以求說明事物。”

在《現代科學技術概論》中：“可以簡單地說，科學是如實反映客觀事物固有規律的系統知識。”

......

而在我看來:科學就是一種方法，是人們了解周圍世界的一種方法。科學本質上就是假設猜測，然後不斷地在現實世界進行驗證修正發展！說白了，人們通過觀察周圍世界，會發現一些規律，之後做出假設猜測制定出一套規律（科學理論），再把這種科學理論擴展到更廣的範圍内，讓它具有更廣的普适性！

科學的本質既然是假設猜測，那麼這也說明了任何科學理論都具有局限性，因為當我們做出假設猜測的時候，隻能根據已經觀察到的現象進行假設猜測，我們不能保證這種假設猜測适用于所有場合。就例如，我們經常所說的“烏鴉是黑的”，這也是科學，也是一種假設，因為我們看到的烏鴉都是黑的，所以我們假設烏鴉是黑的，但無論如何我們不可能找出所有的烏鴉然後确定烏鴉到底是不是黑的，但我們隻要找到任何一隻其他顔色的烏鴉，“烏鴉是黑的”這個理論就被否定了。這也是為什麼說科學具有“可證僞性”，科學永遠不會有最終的真理，卻要随時等着被“證僞”！

科學不是真理,但卻在逼近真理!

在我看來科學史整個就是一部糾錯史。地心說,日心說都是對當時存有觀測的最合理模型,都是觀測到新數據後更新了。小時候學習這些知識的時候覺得當時的人好笨啊,這麼簡單的東西都看不出?那是因為當時的人沒有我們今天所看到的數據,沒有我們今天的測量儀器。而我們今天的理論在未來更多數據出現之後都會被更新,或許你我都會被未來人嘲笑。正是科學這種不完善的觀念,以驗證為唯一标準的準則才被人們所崇尚。

既然科學是建立于猜想和假設之上的，那麼，科學和科學理論不可能是純粹客觀的，科學的主觀性是不可消除的，或許在某種意義上來說主觀性也是科學固有的屬性。不過，由于客觀性在科學之中處于主導地位，所以科學才以客觀性的面目出現，主觀性往往被有意或無意的忽略。

愛因斯坦曾經說過：“科學作為一種現存的東西，是人們所知道的最客觀的同人無關的東西。但是科學作為一種尚在定制中的，作為一種沒追求的目的，卻同人類其他事業一樣，是主觀的，受心理制約的。”

人類對于自己的發展過程其實也不算是完全知曉，一知半解就到了如今繁榮富強的科技時代。人類生存了上百萬年，也就在二十世紀二十一世紀的時候，科技開始展現出來，特别是航天科技方面。對于一些無法解釋的現象，古人就會把它稱作神學，意為上帝的宗旨。而這種思想不僅僅存在于中國，在西方國家也有。

目前，既然人類不能完全的确定“科學”，也不能徹底的否定“神學”。“科學”與“神學”之間必然存在可以交融的關系。我們可以用“神學”思想發展科學，比如，我們在科學研究過程可以嘗試借助“神學”思想和方法解決科學不能處理的難題。也可以利用科學手段去檢驗“神學”的真實性。“科學”與“神學”并非水火不容的關系，這種關系的改變取決于人類意識的轉變。在遙遠的古代，“神學”就是當時最前沿的“科學”，當時的“科學”内容即為現在的“神學”思想。

在我看來“科學”與“神學”同屬于對自然現象的單方面描述，區别隻在它們對自然本質的定義不同，解釋現象的方法不同。為了通俗易懂，直接舉個例子：有一天，科學家，神學家在一起看見汽車在運動，科學家通過觀察汽車的運動時間，和距離可以很快地大緻計算出汽車的速度，他的眼裡會是汽車速度，加速度，牛頓運動定律這些可以量化的概念！而在神學家的眼裡神學家會感歎，汽車為什麼會運動？因為運動是有汽油燃燒，汽油是怎麼來的？他會想汽油是史前生物的遺體被大地運動作用産生的結果，大地為什麼會運動......等等直到追尋到問題根源，那就是物質運動的第一動力是創世之神！

科學”認為宇宙的存在是自然現象，宇宙的一切變化都是自然規律。“神學”認為宇宙是神創造的，神擁有和人一樣的精神意志。可是，現實如果像“科學”描述的那樣，為何一個“無智能”的宇宙會有如此有規律的秩序？如果現實像“神學”講述的那樣，為何宇宙中除了人類沒有發現其它“智慧生物”，創世之神在創造完宇宙之後去了哪裡？

所以我認為“科學”排斥“神學”是不科學的行為，“神學”遠離“科學”是弄虛作假的現象，科學與神學共同存在于這個世界當中，或許相當于人的理性世界和感性世界的交織。

不管人們有沒有意識到，科學技術已經深深的影響着我們的日常生活，在經濟社會發展扮演着不可或缺的角色。21世紀以來，科學技術，尤其是計算機網絡技術、電子信息技術的飛速發展，使得手機、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，如果沒有手機，我們如何随心所欲地與親人保持聯系呢；如果沒有網絡，我們又如何與遠在異國他鄉的朋友談天論地；如果沒有高清晰的電視技術，我們又如何享受華麗的好萊塢電影？當然，我們也必須承認，科學技術在一定程度上也改變着我們的生活方式，改變着我們的文化。

正是因為科學技術具有如此的重要性，我們的國家領導人也在多種場合提出大力發展科學技術。我國在改革開放以後取得了很大地進步，步入了科技強國之林。但是，我們還應該認識到，我國很多技術都受限于發達國家。所以，我們應該奮起直追，迎頭趕上。

作為當前社會的一員，我們不僅應該認識到科技的重要性，還應該努力學習科學技術，用科學技術來武裝我們的頭腦，具有獻身科學的勇氣和決心，具有用科學技術來發展全人類的博大胸懷。讓我們一起尊重科學，熱愛科學！

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