初唐大詩人陳子昂，外号“詩骨”。他出生于四川一個豪俠世家，十七歲始學文，二十五歲中舉，曾是武則天身邊的紅人。

作為一位熱血愛國的青年詩人，陳子昂生平曾經兩度為國出征，同時也兩度入獄，四十二歲英年早喪，一生充滿了悲劇色彩。

下面我們要提到的這首詩，是陳子昂第二次出征塞外時，因懷才不遇而寫下的千古名篇《登幽州台歌》。

這首古風詩歌，雖然一共就隻有簡簡單單四句話，但是卻開了大唐一朝風氣之先，讓後來者紛紛效仿，同時也讓陳子昂得了一個“唐詩之祖”的外号。

那麼，陳子昂這首詩為什麼會有這麼大的魔力呢？下面就讓我們一起來重讀這首詩，從中找到答案吧。

《登幽州台歌》——唐·陳子昂

前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨怆然而涕下！

白話譯文：

眺望前方，看不到古之先賢；回顧後方，看不到當今明主。一想到天地之無窮無盡，就讓我倍感孤獨，凄涼地落下淚來。

想要知道陳子昂為什麼要寫這樣一首詩，那麼我們就不得不先去了解一下它的創作背景。

這首詩是寫于武則天萬歲通天元年（公元696年），在那之前，陳子昂曾被人誣陷“謀反”下過天牢，關押了一年之後，才得到赦免。

出獄之後，武則天讓陳子昂官複原職。恰好當時的契丹挑起邊釁，陳子昂就主動請求随軍出征，于是武則天将他安排到侄兒武攸宜的軍中當參謀。

武攸宜行事魯莽、剛愎自用，他認為陳子昂是一介書生，根本不懂得打仗，所以對其提出的建議一概不予采納，結果剛開始就吃了一場敗仗。

陳子昂生性耿介，在這種情況下多次進谏武攸宜，并且還當面指出武攸宜的錯誤，結果對方惱羞成怒，将他降職為軍曹掌書記。

事後，陳子昂登幽州台散心，寫下了這樣一首詩。詩歌的内容，主要是抒發自己懷才不遇的苦悶。

如今的人讀到這首詩，初時縱然覺得它寫得大開大合，悲壯雄渾，但是一定不會覺得它有多麼特别。

其實，這首詩在當時是開一代風氣之先的蓋世傑作，因為陳子昂是初唐第一個提倡将“魏晉風骨”引入詩文作的大家。

懷才不遇是千古文人的永恒之殇，古往今來數得出名字的文學家和詩人，大多都寫過這類作品。

但是六朝以來，一直盛行頹廢、绮靡的文章。詩人們在“懷才不遇”之時，往往想到的是逃避世事，是“及時行樂”。

陳子昂寫“懷才不遇”與六朝普通詩人不同的地方在于，他并不教人如何去排遣這種懷才不遇帶來的痛苦。

因為陳子昂喜歡把“故事”的背景描寫得十分宏大，讓時間與空間共同來渲染、加深這種“孤獨”的感受，從而達到一種悲劇審美的效果。

在陳子昂的詩歌天地裡，“縱有千古，橫有八荒”，他的視野不同于六朝的普通詩人，因為他的視野廣大，當中包含了無限江山。

可以說，這首《登幽州台歌》，正好是體現出了陳子昂提倡把“魏晉風骨”融入詩歌創作的想法，因此後來他才得了個外号叫“詩骨”。

這種“風骨”，原來是指魏晉時期由曹氏三雄與建安文人共同創造的一種風格。陳子昂之所以推介這種風格的創作，也和他自己的出身有關。

陳子昂本是四川射洪人，他的家族在當地非常富有，而他的父親陳元敬也是一位文武全才的豪俠。曾經有一次一夜之間散盡粟米一萬斛，用于赈災而不求回報。

在這種大富之家長大的陳子昂，十七歲以前“任俠使氣”，根本不必讀書。說得難聽點，十七歲以前的陳子昂就是一個“街溜子”，反正他不讀書照樣能錦衣玉食。

結果到了十七歲那年，陳子昂突然就想通了，立志要讀書報效國家了。沒想到，他一讀還就讀出了名。

陳子昂二十一歲的時候，正是武則天當皇帝的時候。因為國家給庶族子弟提供了更多的就業機會，于是他懷着建功立業的理想進京趕考，沒想到第一次考試就名落孫山。

遭到打擊之後，陳子昂也和很多唐代文人一樣，曾經跑回山中去修道。過了幾年，他又出來參加科考。

這一回陳子昂學聰明了，他帶着一百篇策論到長安，想把自己的政治見解告訴給大家，向達官權貴展示自己治國的才能。然而人家不認識他，根本不想看他寫的文章。

于是陳子昂想了一個妙招，買了一把價值百萬的胡琴，謊稱自己善彈奏，請長安豪客次日到指定地點聽曲。

結果第二天果然去了很多人，陳子昂又當衆把胡琴砸碎，吓了大家一跳，然後就開始宣傳他那一百篇策論。如此一來，人家想不記住他都不行。

經過這件事，長安文人都對陳子昂有了一個初步印象，他再去參加考試，居然就通過了。武則天也聽說了陳子昂的名字，非常欣賞他的才華，然而卻隻給了他一個九品小官。

垂拱二年（公元686年），二十七歲的陳子昂第一次随軍出征西北，平定突厥之亂。他豪俠文人的性情因此激發出來，寫下了組詩《感遇》，講述自己生平志向，其中一首詩雲：

本為貴公子，平生實愛才。

感時思報國，拔劍起蒿萊。

西馳丁零塞，北上單于台。

登山見千裡，懷古心悠哉。

誰言未忘禍，磨滅成塵埃。

詩文的大意是：我本是生長在富貴人家的公子，但是平生一直想要建立功業，施展一身的才華。有感于世道的混亂，我一直在尋找機會報效國家。

我從草莽中拔劍而起，為了國家，向西奔馳在丁零塞上，再北上到達了單于台。我登上了高台，眺望千裡江山，不由得懷想起古代先賢們的事迹，心潮起伏澎湃。

是誰在我耳邊說：不要忘記那些古人一心愛國，卻身罹災禍的教訓？我報效國家的熱情，縱然是身軀磨滅化為塵土，都永遠不會消亡。

可惜的是，陳子昂的俠骨丹心，最後全都錯付了。武則天雖然欣賞他的才華，但是并不接受他儒家治國的政治理想，她隻想通過嚴酷的手段，來鞏固自己的江山。

公元698年，陳子昂帶着滿腔的失落，辭官回到了故裡。四年之後，這位四十二歲的“唐詩鼻祖”，竟然離奇地被當地縣令謀财誣陷，投入牢獄，毒打至死。

陳子昂雖出生在四川的巨富之家，不過按照唐朝的說法，他其實是庶族。因為武則天和唐高宗扶持庶族，所以他和他父親一直非常支持武氏稱帝。

一些野史中曾經指出陳子昂向武則天獻文，是為了做武則天的“男寵”。個人認為，這完全是對陳子昂的惡意誣蔑。

因為曾經有史書記載，武三思妒忌陳子昂的才華，于是買通了射洪當地的簡氏縣令，暗害了陳子昂。後來唐中宗複位後，曾經得到擁護武則天稱帝的文武大臣們，無一不遭到污名化。

所以嫉妒陳子昂才華的武氏，與後來憎恨武氏的李氏，基本上全部把矛頭指向了陳子昂。刻意編造謊言，诋毀他的人格的可能性很高。

《登幽州台歌》作為陳子昂的代表作，以俯仰古今，縱橫千古之勢，述說了作者内心無邊的孤寂與凄涼，實乃這位丹心文俠，英雄泣血的千古遺音。古往今來，無人能夠超越。

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