世間安得雙全法，不負如來不負卿。—六世達賴倉央嘉措

俗話說僧人都是四大皆空不貪錢财不好女色，整日裡清規戒律，在佛祖面前虔誠誦經。然而就有一位活佛高僧卻打破世俗觀念選擇和一位姑娘娶妻生子，他就是十世班禅額爾德尼·确吉堅贊。

佛教文化在國内還是比較盛行的，在西藏就有我們本土的佛教—藏教，甚至在那裡流傳着高僧去世後會重新轉世的傳說，僧人們要去找到轉世的人選，并将他帶回寺廟當做新的活佛去供奉。

1937年12月，第九世班禅洛桑登·曲吉尼瑪在青海玉樹圓寂，僧人們為他舉行了十分隆重的葬禮，随後并開始為他找尋轉世的靈童。

在當時僧人們找到了17名符合标準的兒童，後來又經過一系列的甄别最後剩下了六名靈童，僧人們要從這六名靈童裡找到九世班禅轉世的人選。

而這位轉世靈童也将會繼承九世班禅的名聲與威望，并被視為新一任的活佛，隻不過要付出的代價就是失去自由。

後來經過層層篩選，最終認定一個叫曲登格·隆熱嘉措的孩子為九世班禅的轉世靈童。然而不久曲登格就意外病逝了，無奈之下僧人們又召回了其他的5名靈童，并把他們聚集到塔爾寺。

這次僧人們派出寺中很有聲望的大師将五個孩子的名字寫在紙上，然後揉成紙丸放入金瓶之中，以抽簽的方式選擇靈童。

當時官員的監督下，僧人們抽中了一個叫溫都·貢保才旦的人，随後大家把九世班禅生前用過的東西拿過來和其他物品混在一起，而神奇的是貢保才旦竟然能一一挑出。

此外還有兩位靈童也極具佛根，基本上可以确定九世班禅的轉世就在三人之中。最終當時的政府指定另一個天資聰慧的靈童為第九世班禅的轉世，命他繼任第十班禅，而這個孩子也被賜名為額爾德尼·确吉堅贊。

在當時額爾德尼·确吉堅贊隻有十歲，還隻是個什麼都不懂的孩子，就被送到了活佛的位置上接受下面僧人的膜拜。

寺廟裡有專門的僧人為他傳授佛法督促他修行，所以額爾德尼·确吉堅贊一直以來都保持着脫俗寡欲，隻不過當他遇到一位姑娘時，一切都變得不一樣了。

這個姑娘就是李潔，她是開國上将董其武将軍的外孫女。出身在軍人家庭的李潔性格幹脆果斷，渾身散發着青春的魅力。當時19歲的李潔考入了軍醫大學正準備坐火車去學校，突然看到了同樣坐火車的十世班禅；

出于好奇李潔和他閑聊了好久，結果發現額爾德尼·确吉堅贊身上有種神奇的魅力，單純老實的性格讓她對這位年輕的活佛有了好感。

對于額爾德尼·确吉堅贊而言，李潔可能是他從出生到現在見過最美的姑娘，他不得不承認自己對眼前這個姑娘有了好感，盡管默讀了幾遍佛經都無法壓制住他内心對李潔的想法。

火車上的時光很短暫，李潔很快就下車離開了，而額爾德尼·确吉堅贊内心卻久久不能平靜，在這一刻他做出了一個驚人的決定，他要娶李潔為妻。

于是十世班禅找到了董其武的助手，并請求他為自己牽牽紅線。一開始董其武的助手感到十分詫異，活佛竟然也動了凡心？但是這種事情他不好做主，于是将額爾德尼·确吉堅贊的想法告訴了董其武将軍。

董其武将軍是一個開明的人，他不願意強制插手外孫女的感情，于是就把額爾德尼·确吉堅贊帶到李潔面前讓她自己選擇。

而李潔沒想到額爾德尼·确吉堅贊會如此執着，兩人一來二去也明白了自己内心的想法，于是他們決定打破世俗觀念，在董其武将軍的見證下舉辦了婚禮正式走進了婚姻的殿堂。

雖然兩人婚後生活十分幸福美滿，但是一個40多歲的活佛和20多歲的女學生結婚總有人會在後面議論紛紛。

不過額爾德尼·确吉堅贊和李潔并沒有在意這些流言蜚語，還生下了一個可愛的女兒，額爾德尼·确吉堅贊給她取名為堯西·班·仁吉旺姆，藏語的意思就是充滿智慧的聖母。

額爾德尼·确吉堅贊對女兒十分的嚴格，為了不讓她從小就有驕縱慣養的性格，額爾德尼·确吉堅贊每次都要求她自己的事情自己做，從不提供一點幫助。

而額爾德尼·确吉堅贊同時也是一個有大智慧的人，他總是督促女兒認真讀書學習，不僅僅是為了讓她可以有個好前途，更重要的是希望她有一個正确的人生觀價值觀以及獨立思考的習慣。

隻不過幸福的生活沒過多久，在女兒6歲的時候額爾德尼·确吉堅贊圓寂了。而堯西·班·仁吉旺姆從父親去世後就變得更加懂事了，每天做完功課後她會幫母親做好家務，為家庭分擔壓力。

直到堯西·班·仁吉旺姆十三歲時，李潔為了能讓她有更好的教育就忍痛把她送到紐約的姨媽家裡寄讀留學。

堯西·班·仁吉旺姆繼承了父親的大智慧，她從小學習成績就十分的優秀，後來更是考入美利堅大學讀書。當大學畢業後堯西·班·仁吉旺姆做出了讓家人不理解的一個決定，她要回國為藏族人民服務。

她放棄了在美國的良好待遇回到了一窮二白的家鄉，用知識為藏族人民尋找發展之機會。于是堯西·班·仁吉旺姆回來做的第一件事就是籌集百萬捐款購買物資，然後将這些生活用品送到每一戶貧困家庭的手中。

現如今堯西·班·仁吉旺姆一直在忙碌着為藏族地區的發展提供更多的幫助，她覺得自己是班禅的孩子與佛祖必然有緣，父親破戒生下自己，她也要盡自己所能回報給父親所珍愛的土地上。

額爾德尼·确吉堅贊從十歲的時候就被迫任為新的班禅，他失去了對世俗的欲望與自由，說實話這樣的人生對于大多數人而言都很難接受。

雖然他打破了自己的戒律，但是額爾德尼·确吉堅贊一直在為藏族佛教的發展提供幫助，戀愛與否是個人自由，他這一生對得起對得起自己，也對得起家人，這何嘗不是最好的結局呢！

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