《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品 ,曹雪芹用一部小說,告訴世人“世事洞明皆學問,人情練達即文章”。
來源:文化苦旅
假作真時真亦假
無為有處有還無
把假的當作真的,時間久了假的就被認為是真的了,真的就成為假的了。把一無所有當作應有盡有,那麼你所有的東西就和沒有了一樣,都是空的、虛幻不實的。這句話充滿哲理,有禅意,又有辯證法的思想。
淺顯的說就是人不能太執着,不能泥于規則不思變通,世事一場大夢,人生幾度秋涼?事情都有正反面,應該相對的看問題。
身後有餘忘縮手
眼前無路想回頭
——“智通寺”門聯
身後有餘,身後指死後,身後有餘指死後所聚财富還有剩餘。忘縮手,是對貪得無厭者的形象描繪。
這副對聯語淺意深,寫的是身後已有餘财還不罷休,直到碰得頭碰血流才想到回頭。它的深層意思在于聯中的“忘縮手”“想回頭”詞義深遠。
《紅樓夢》第二回中借對智通寺的環境描寫和賈雨村所想把這層深意表現出來,說:“這兩句話,文雖淺近,其意則深。我也曾遊過些名山大刹,到不曾見過這話頭,其中想必有個翻過筋鬥來的……”這是對貪得無厭者的入木三分的描寫。
其次,該聯為賈雨村所見所思,聯系他的宦海沉浮,也是對他以後仕途提前給予的一個嚴重警告。另外,對聯是對破寺老僧的荒涼之境的點綴,實際上是甯榮二府未來衰敗之境的暗示,是《紅樓夢》主要人物賈寶玉暮年圖景的預兆。
世事洞明皆學問
人情練達即文章
——甯府上房聯
這副對聯對仗工整,文辭精美,言簡意赅,意味深長。所講修身處世之法,如果把它從《紅樓夢》這部小說中的具體情節中抽出來,單獨予以品味,并把人情世故提升為一門交際學問來研究,則大有文章可做。
人作為社會動物,能夠了解規則,看透表象,洞悉日常的種種僞飾與虛假,自由的穿行在城牆間,确實是種令人羨慕的大智慧。但拔高了講,那隻是一種無所改變的消極适應,是種小乘智慧。
而大乘般若,不是魚翔淺底,而是飛龍在天。這副對聯不能不說是千百年來人們凝聚成的處世哲學的形象概括。由此,我們可見曹雪芹的高明之處。
嫩寒鎖夢因春冷
芳氣籠人是酒香
——秦氏卧房題畫聯
畫上題聯,聯須緊扣畫意。上聯意為春寒輕微,春睡沉沉,鎖于夢鄉;下聯道是人被酒的香氣所吸引。這裡将畫與對聯藝術的有機結合,正是我國對聯藝術與繪畫藝術的優良傳統。
對聯與畫結合常有烘雲托月、畫龍點睛之妙。且着這副題畫聯與畫和室内的陳設是何等的相輔相成。
這副對聯不僅對仗工整、平仄合轍,更為重要的是:用在秦氏卧房,起着點明卧室情景的作用,創造了一種不可或缺的藝術情思和氛圍,突出和渲染了所描寫的特定人物和環境。
繞堤柳借三篙翠
隔岸花分一脈香
——榮禧堂聯
上聯寫的是波光澄碧,似是借來了岸柳的翠綠;下聯道的是水質芬芳,好象這一脈之水,分得了隔岸的花兒香氣。
這副對聯是寫“水”的,但妙在不着一個“水”字,全是借“繞堤”“隔岸”去反襯出溪水;借“三篙”“一脈”反襯出“水深”“溪形”,把水色、水質、四周環境氛圍糅合在一起來寫,構成一幅柳映溪成碧、花落水流紅的極富詩意的畫面,怪不得賞景的衆文人稱贊不已。
座上珠玑昭日月
堂前黼黻煥煙霞
——榮禧堂聯
座上人的言談字字珠玑,文雅高尚,進入堂前的人都身着華服,氣度不凡,如煥發出仙氣雲霞般。
這副“榮禧堂”中堂對聯,上聯稱座中所佩的珠玉,發出的光彩可與日月同輝;下聯言堂中人所穿的官服,其色彩如雲煙似彩霞,可見賈府的豪華顯貴确實到了頂點。
這副對聯就是對這個“鐘鳴鼎食”之家最為生動形象的描繪,這是緊扣着《紅摟夢》對榮府的顯赫榮耀的社會地位所設置的藝術妙筆。
全聯對仗工整,立意優雅,文辭佳麗,形象地刻畫了達官貴人所追求的情趣和世界觀,是為《紅樓夢》創作主旨服務的佳品。
寶鼎茶閑煙尚綠
幽窗棋罷指猶涼
——潇湘館聯
聯言寶鼎不煮茶了,屋裡還飄散着綠色的蒸汽;下聯稱幽靜的窗下棋已停下了,手指還覺得有涼意。這綠色的蒸汽,顯然是翠竹的遮映所緻;這涼意,也是因濃蔭生涼之故。
可謂視角形象與觸覺感知二者俱兼。聯中的“茶閑”“棋罷”用得絕妙,吟誦此聯,由景及情,由物及人,那種閑情逸緻之情态,似映入眼簾。
此對聯影射黛玉,贊其幽美清麗。“指猶涼”也暗示出黛玉最終的悲劇結局。
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