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“父母在，不遠遊，遊必有方。” 當今社會父母在不遠遊實難做到，因為工作難找，為了工作、為了事業在外打拼是常态。而遊必有方則必須做到。

俗話說：兒行千裡母擔憂，子女出門在外就算活到50歲在老媽的眼裡也是個被惦記的孩子。因此那些不止一個子女的家庭，往往就會有一個留在父母身邊，這件事又似乎有一個神奇的規律，留下來的往往不如闖出去的有出息。

留在父母身邊的孩子如果行正道、懂禮義他就會盡心竭力的照顧父母，這按說就是一個孝子。然而另一個神奇的規律出現了，那就是留在身邊天天踏踏實實端茶送水、買米麥面盡孝的孩子，在父母眼裡永遠不如遠在天邊闖蕩的那個孩子更親、更懂事、更孝順。

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是不是父母偏心？也是也不是。有句話叫：好男兒志在四方，出去闖蕩的一般比留在家裡的更有膽魄、更有見識，更能吃苦，能夠賺到的錢也更多。留在家裡的一般來說的确不如在外闖蕩的看起來有出息。本本分分、踏踏實實，表面看是一個規矩孩子，其實也就是沒出息的表現。能在家照顧父母的，能自食其力還好，如果還啃老那你做再多的事，你的好在父母眼裡也會被一筆勾銷。因為在父母的心裡都盼望着自己的孩子有出息，而不是幹一些他們自己力所能及的事，除非到了卧床不起的地步，你天天在身邊守着他看多了也心煩。

老人們常說：見不到哪個想哪個。一年見一回，見面三天全是好。三年見一回，巴不得寸步不離一天看8個小時看不夠，這本是人之常情，換作誰都一樣。否則在我們常人眼裡漂亮如天仙的女星都會被甩怎麼解釋？其實就是看膩了。這話有點跑題了，但理兒就是這麼個理兒。

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經常看到有人說父母與子女應該保持一碗湯的距離，說得容易，那是你們大戶人家的說法！尋常百姓往往老人的房子與子女的隔得很遠，想買到一個小區就買到一個小區？哪來的經濟實力？除非是拆遷戶。一碗湯的距離的确是理想狀态，因為可以常回家看看，可以相互照料，可以在老人還沒有感到寂寞的時候就去騷擾他們一番。老人平日裡沒事做家裡的飯菜常備，工作忙顧不上做飯的子女随時可以回去飽餐一頓，老人也樂得看你吃的人仰馬翻的。

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那麼到底怎樣破解遠香近臭的難題呢？

首先，守在父母身邊的孩子要讓自己忙起來，雖然不能志在四方，但也不能混日子。老人的家不能不回，但是成年以後也一定不要跟老人住在一起，單身時找個包住宿的工作最好，哪怕找個合租房也不能和身體健康的老人擠在一起。忙起來的日子自然收入會增加，經常為舍不得花錢的父母買點好吃的，買件換季的衣服，遠比你在家洗衣服做飯伺候父母來的大方。要是真的忙起來沒時間回家，那也别忘了三五天給老媽打個電話，也不用非得報喜報憂的，你就聽老媽電話裡唠叨十分鐘就行。

做父母的也不能厚此薄彼，遠在天邊的子女一個電話問候、寄兩千塊錢回來、還有一年回一趟家，就比時時照顧自己的孩子更親、更懂事？糊塗！量變導緻質變，子女為你做的事多，和隻能見面不能盡孝的有本質的區别。什麼叫不以善小而不為？生活裡天天都做轟轟烈烈的大事那是遭遇了戰争！平常日子平常過，日常生活就是些絮絮叨叨、柴米油鹽的小事。一件小事能堅持十年就是偉大！老人一定要承認，老了的确有些觀念跟不上時代，甚至有些想法會出現偏頗，尤其那些重男輕女老人，也勸你一句：腳底的泡都是自己走出來的，對待兒女要盡量做到一碗水端平，那樣兒女才會對你心生敬佩。厚此薄彼，被你寵溺、偏袒的子女會越來越不懂事，越來越得寸進尺；而被你看輕、被你疏遠的子女也會日漸心寒。

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從某種角度來講，能舍下父母、親人十年在外的人一方面說是事業心強，但另一方面來說就是不重視親情，甚至有點自私。當然為國家利益遠離父母的是另一說，那屬于舍小家為大家，所謂忠孝不能兩全。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。父母有幾個十年？親人沒有了陪伴哪裡去談親情？用微信維系？用人民币談？上了年紀都很節儉，你的錢早晚還是你的，父母當真能花幾個。清官難斷家務事，各家都有各家的難。遇事大家都多體諒，日子就過得平安、順暢。父母理解子女，子女關心父母，這樣才能家風和暢、其樂融融

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