黃簡講書法（筆勢篇）07——撇捺的筆勢1

1、八法化勢的走向研究

"永"字八法共八個點畫，最重要的是橫豎撇捺。兩個橫筆、一個豎筆，它們的筆勢已經講過了，還有撇和捺的筆勢還沒有講。

上兩課中我們看到，許多古籍把筆法和筆勢混淆，我們現在讨論大圈走勢是路線方向，不是小圈用筆。這一點，沈尹默先生在《書法論》中已經批評過："前人往往把'勢'也當作'法'來看待，使人認識淆亂，無所适從。"

筆法是控制毛筆這硬件，好比你買了一輛汽車，先要學會開車，控制這輛汽車，這就是開車的技法。但你出門的時候，先要知道開什麼路。如果你連開什麼路、走什麼方向都不知道，那怎麼開？所以駕駛汽車有兩個要點：一是你會操控汽車，二是你知道方向路線。寫字的道理也一樣，一是會用毛筆，二是知道走勢。這就是筆法和筆勢，或稱小圈和大圈。

在張旭系統中，大小圈是分得清清楚楚的，"九用"就是講用筆，"五勢"就是講筆勢。這二者用一個"永"字作為字例，它不僅是"九用"的一個範例，而且這個"永"字的筆勢，也是"五勢"的基礎，幫助你走向"五勢"這樣的複合筆勢和那些化勢。

我們已經知道，橫豎是水平和垂直兩個方向，如果轉四十五度，那就形成了兩條斜線。這是7号線和9号線，也就是撇和捺。

"永"字八法的撇有掠和啄，掠和啄這兩個單一筆勢，都在7号方向，而磔勢就是9号方向。

前面講到橫豎的筆勢和化勢，都是這樣的三條線，

中間一條是直線，其餘兩條就是左右側的弧線。不管曆史上化出幾種筆勢，什麼努、裹、覆、仰，化來化去，隻不過是這三條線的變化。

那我們可以預料，撇和捺的化勢也是這樣，它們必然是中心一根直線，然後沿着直線化出左右兩根弧線。拿撇來說，啄是7号位直線，有時候可能不在标準的7号方向，角度向4号方向偏一點，這是根據不同的字做的調整，大緻總在7号方向。而掠也是走7号方向，不過路線是弧線。這就是"永"字八法中撇的兩個基本筆勢。

2、啄的化勢

先講啄勢，因為這是撇的中間直線。我們來看看啄有什麼化勢。在《玉堂禁經》中就有"啄展異勢"，但這些都是複合筆勢。複合筆勢我放在後面講，這裡先讨論一下單一筆勢。

其他著作中，元代李溥光《雪庵字要》說："'龍爪'一啄化三啄：'戲蝶''蟠龍'直可制；'吟蛩'屈折更難寫，筆力回旋不容滞。"他舉了三個啄的化勢，但這三個筆勢也是複合筆勢，暫時不說。在《漢溪書法通解》有"鳥啄勢"，他說："鳥啄之勢，點首撇尾，左出微仰。'鳥''白'等字用之。

這是智永《真草千字文》的"鳥"字，

第一筆啄，中線7号位，很短小。接下來"白"字，我舉虞世南《孔子廟堂碑》為例，這第一筆啄，看起來和智永"鳥"字沒什麼兩樣，中線也是标準的7号位。

日本方面也有鳥啄勢的記錄，解釋是："鳥啄者，八法之左撇，以名知形，居字上頭者。"所謂"八法之左撇"，就是"八"字左邊一撇，但又說"居字上頭者"，這是在一個字的上面。這句話和上面一句是有點矛盾的，因為"八"字的一撇不是在上面的。他們所舉的字例中，沒有"鳥""白"這兩個字，舉的字例是"嶽""和""耕""魚""千"五個字，你可以看到，他的鳥啄勢寫得比較長，但方向也是7号位。大圈主要看方向和路線，長短肥瘦關系不大。

《漢溪書法通解》還有一個化勢，是"拂掠勢"："拂掠之法，……凡在前綴用之，'愛''看'之類是也。""愛"字和"看"字的第一撇，就是"拂掠勢"。

我們來看看"愛"字，第一筆的啄放得很平，智永《真草千字文》更是把啄直接當橫來寫了。但要注意，啄放平是因為下面的筆畫多，放平了就可以節約空間。如果下面的筆畫少，啄還是可以寫标準的7号位，如王羲之《采菊帖》的"看"字第一筆。所以說，啄勢有時候會根據需要調整角度。

元代的《書法三昧》說："短撇之祖，啄法也。'水''永'等字皆用之。……"他又舉例說："豎三撇者，則須分勢，如'三'字之畫，為仰、平、覆也，此則上撇平，中撇斜，下撇直。"就是說如果你寫一個"三"字，那就是三畫，可以用仰、平、覆這三種筆勢去寫。那麼如果連續有三撇，那麼上撇可以放平，中撇可以斜一點，下撇就直一點。

比如說這一個字，"形"，它的右邊就是三個啄，這是褚遂良寫的。三撇的角度就不同，跟剛才講的雖然不一樣，但你可以看到，上撇比較直，下撇就比較平，這三撇角度不同，但都歸入一個筆勢，就叫它"啄勢"。我們不可能給每一個角度都起一個新名字的。這一點上我很同意《書法三昧》，把角度不同的啄都歸之于一個筆勢。

簡言之：

· 啄勢本身是七号位直線。

· 所謂鳥啄勢、拂掠勢走向和啄勢相同，所以我們就不用這些新名稱了。

3、掠的化勢

接下來我講掠的化勢。掠有什麼化勢可供我們用呢？李溥光《雪庵字要》說："龍角"一掠但化二："懸戈""飛帶"何由系？他把掠勢另起個名字叫做龍角，然後化出兩個筆勢：一是"懸戈"，二是"飛帶"。

在明末馮武《書法正傳》中，李溥光化出的這兩個筆勢有圖例。飛帶勢是複合筆勢，我放在後面講。右面那一個就是懸戈勢，有說明"用于'月''用'等字"。這個圖哪裡來的，推想大約是馮武自己寫的。

大約過了一百年，戈守智反駁馮武說，"月"字那一撇應該叫鈎鐮勢，不是懸戈勢。戈守智《漢溪書法通解》說："鈎鐮之勢，偃筆而下，偃筆而收。兩頭尖鋒，如鈎鐮之形也，'月''舟'之字用之。"

古籍中的筆勢，至今尚未完整地加以整理。這樣一來，兩個人打起架來了，采用哪一種說法好，就是問題。戈守智《漢溪書法通解》中也有懸戈勢，他心目中的懸戈勢是什麼呢？"懸戈者，承上之勢也。引鋒順下，盡處力出，如戈之懸于空中，不着一物，而鋒铦自不可犯也。當以輕利為佳。'廣'字用之。""廣"字現在是"廣"的簡體字，以前也通用于"庵"字，照《說文解字》"讀若嚴然之嚴"。

原來戈守智認為，這一筆才是懸戈勢。

元代李溥光掠隻化了兩個筆勢，但戈守智的書中，撇還有其他幾個勢，如犀角勢："犀角之勢，'人''入'之字所用也，須斜而勁。……"《漢溪書法通解》的插圖，這犀角勢就是直的，所謂"斜而勁"者，其實就是一個啄。

這裡舉王羲之《蘭亭序》中的"人"字為例子，

這一撇就是犀角勢，和啄沒什麼兩樣。

日本《紫薇字樣》的解釋有點不一樣："犀角者，短于橫撇。"真是越看越糊塗，這不就是"永"字八法的一掠嗎？

我還特地查了一下這個犀牛，原來有些犀牛有兩個角，一個長，一個短。轉一個角度看，這長角就是一掠，短角就是一啄。那就不用麻煩犀牛出場了，不用叫什麼犀角勢，隻要叫"永"字八法的掠勢和啄勢就可以了。還有一個新月勢，"新月之法，'右'、'大'之字用之，須勻而圓。……"顧名思義，這是取像于新出的月亮，彎彎的一撇。

但我找出王羲之和智永寫的"右"字，他們的一撇就是弧線掠，并不很彎曲。

王羲之《蘭亭序》中有兩個"大"字，一個撇比較彎，另一個就比較直；智永《真草千字文》和《陰符經》中的"大"字，往往是先比較直地寫下來，然後開始轉彎。

簡言之，就是沒有統一的标準。戈守智還記錄了一個護尾勢，他說："護尾之勢，章草法也。《季直表》'獻'字用也。"

所謂《季直表》，就是鐘繇的名作《薦季直表》，裡面果然有一個"獻"字，這一撇就是他說的護尾勢了。

護尾，蔡邕《九勢》說是用力收鋒的意思。《薦季直表》是真書，說這種寫法來之于章草，就有點牽強，著名的章草帖中很少有這樣的撇。

我把前面是的七種化勢排列在一起，大家比較一下。鈎鐮勢、懸戈勢、新月勢和護尾勢四種，都是走弧線的，犀角勢、拂掠勢和鳥啄勢這三種，是走直線的。戈守智認為"拂掠勢"等也略有彎度，這裡暫不讨論。這些筆勢名稱很難記，而且說明又模糊難明，曆史上幾乎沒什麼人使用它們，我們也不做傻瓜，一個叫掠勢，一個叫啄勢，這就夠了。

"永"字八法裡邊已經有了7号位的弧線走勢和直線走勢，如果沒有很大的不同，那就不用化什麼新的勢了。

還有個問題，撇的這三條線中，上面那條就是我标示為紅色的這條弧線，前面還沒有提到。有沒有撇是走這一條弧線的呢？非常少。這種撇我找了很久，終于在文征明《遊虎丘詩》中找到，這個"石"字的撇，

就是先左後右的。但是你可以看到，這是因為上面有節點，拖出節點的時候改變手勢所引起的。

這個"檐"字的長撇也是，

你看是寫完橫筆以後翻手腕所緻。因為極其少見，把它視為掠的化勢就可以了。

有人可能會想，老師這麼講了一課，講了這麼多沒用的筆勢術語，有什麼意思呢？你看，宋元明清以來，曆代都有人想完善書法系統，一個學科，必須規定術語内涵清晰，概念明确。可惜他們走錯了路，書法系統反而混亂了。

其實張旭所闡明的"永"字八法，已經清晰地定義筆鋒走勢，簡單而明确，所謂"八面鋒"，就是八個方向，在"永"字八法中已經充分表達了，你再要把這八個筆勢細分，那勢必就是繁瑣。所以"永"字八法是精心設計的範例，思想深刻。崔邈所言，韓方明所記，《玉堂禁經》所錄，這就是王羲之系統的詳細說明。

宋元明清某些著作偏離了這一系統，必然失敗。我就是要各位明白"永"字八個單一筆勢，統一了名稱，後面複合筆勢就容易講了。

謝謝大家。

本節要點：

· 曆代啄的化勢。

· 曆代掠的化勢。

· "永"字八個方向的意義。

複習思考：

· "仁"字第一筆用啄寫還是用掠寫？

· "八"字左撇，可以掠勢寫嗎？

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