“此”字，均出現在甲骨文金文裡。《說文》“此，止也。從止，從人。相比次也”本文作者見到的解釋有
第一個，此，為祭名，就是（上此下示）祭，一種祭祀方法。甲骨文蔔詞“烄，此有雨”。第（2）例有“呼年于河，此有雨”。是求雨的一種祭祀活動方式。
第二個，當停止講。我尊重前賢的解說，但也有自己獨到之處的看法。
就甲骨文看，沒有用作代詞的蔔文詞例。除說文外，《廣韻》“此，停也，足也”文獻裡作指示代詞用，“彼一時，此一時”近指，近在此也。
《廣韻》把它的詞義同人的足部聯系在一起，應該是有獨特的解釋。畢竟從字形分析，“止”就是“腳趾形”也就是“趾”字。但完全說成是人足（名詞），也沒有現成的例子可證。
在下以為，它的原始意義應該是動詞“跐”，它幾乎沒有作書面語使用，就是口語裡的“腳跐兩隻船”，詞義和“踩”最為接近。《廣韻》寫為“上此下足”這是“跐”的或體。但是甲骨文金文，沒有用作動詞的蔔詞實例。那麼甲骨文裡就是用作借音字。金文開始用作指示代詞“這”見于《南強钲銘文》“餘冉鑄此钲”，又見于《中山王沬鼎銘》“此易言而難行施（也）”。
這裡還有一個問題，也需要說解一下。甲骨文的指示代詞用什麼？就是“茲”。茲和此，音近聲轉。在先秦古文獻裡不少的行文用“茲”，後來多數用“此”，或者不同的文獻裡茲此混用。甲骨文茲像兩束絲形，經籍裡加字頭（卝）。①“茲夕亡大雨”（亡通無）見《殷墟文字甲編》616頁；②《錄伯簋銘》“子子孫孫其帥型受茲休”。③《曶鼎銘文》“用茲四夫”，都是将“茲”作指示代詞用的例子。
單獨的茲字，它與“絲”的區别在于其下方有兩個“開三點”（小小）字。
《曶鼎銘文》部分“用茲四夫”。
結論，甲骨文此，就是“跐”之本字。後世此用作代詞，本義變得隐晦，詞義不顯，于是又加一個足旁，變成了“跐”。雖說疊床架屋，從此分為二字，各自擔當起專職任務。用字細密化，表意準确化，文字向便于使用方向發展。不僅僅是“此”字，而是所有文字進步發展的共同規律！
其不妥之處，懇請方家批評指正！
更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
