在中國傳統文化中,桃花有多種特别的含義。
第一、桃花是風流之花,包含愛情、懷春、桃 色、風流等含義。
第二、桃花是桃花源的标志性之花,包含世外桃源、隐逸居所、精神家園等含義。
第三、桃李往往聯袂出場,如“桃李不言,下自成蹊”“桃李芬芳”等,以低調務實來贊美桃李之花,以誠實奉獻來讴歌桃李的果實。

正因為桃花有豐富的象征意義,古往今來寫桃花的詩篇不勝枚舉。
這裡所選的十首吟詠桃花的詩篇,均是其中的佼佼者。
在這些詩中,一樣的桃花,被不同的詩人,賦予了不同的内涵。
可謂是一花一世界,一詩一情懷。

(1)大林寺桃花
(唐)白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
簡評:這首詩裡的桃花,不湊熱鬧不趕潮流,等百花開過之後,才默默盛開,低調登場。

(2)惠崇春江晚景
(宋)蘇轼
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
蒌蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。
簡評:這首詩裡的桃花,夾雜在竹叢中,三枝兩枝的,疏疏落落,給人以疏朗的美感和散淡的情趣,别具風味。

(3)題都城南莊
(唐)崔護
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
簡評:這首詩裡的桃花,既是一張青春嬌羞的臉龐,也是一位懷春的美麗少女。

(4)桃夭
先秦《詩經》
桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實。
之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。
之子于歸,宜其家人。
簡評:這是古代最早将桃花比作美女的詩篇,用盛開的桃花來贊美兩頰绯紅、興奮快樂的新婚女子。

(5)将進酒
(唐)李賀
琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣,羅帏繡幕圍香風。
吹龍笛,擊鼍鼓;皓齒歌,細腰舞。
況是青春日将暮,桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土。
簡評:将落英缤紛的桃花,比作一場紅雨,完全是天才詩人驚豔絕倫的神來之筆。

(6)桃花源詩
(晉)陶淵明
嬴氏亂天紀,賢者避其世。
黃绮之商山,伊人亦雲逝。
往迹浸複湮,來徑遂蕪廢。
相命肆農耕,日入從所憩。
桑竹垂馀蔭,菽稷随時藝;
春蠶收長絲,秋熟靡王稅。
荒路暧交通,雞犬互鳴吠。
俎豆猶古法,衣裳無新制。
童孺縱行歌,班白歡遊詣。
草榮識節和,木衰知風厲。
雖無紀曆志,四時自成歲。
怡然有餘樂,于何勞智慧?
奇蹤隐五百,一朝敞神界。
淳薄既異源,旋複還幽蔽。
借問遊方士,焉測塵嚣外。
願言蹑清風,高舉尋吾契。
簡評:這是陶淵明散文名篇《桃花源記》的詩歌版,是一處以桃花為标志的精神家園。

(7)桃花庵歌
(明) 唐寅
桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙。
桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
酒醒隻在花前坐,酒醉還來花下眠。
半醒半醉日複日,花落花開年複年。
但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前。
車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若将富貴比貧者,一在平地一在天。
若将貧賤比車馬,他得驅馳我得閑。
别人笑我忒風颠,我笑他人看不穿。
不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。
簡評:這首詩裡的桃花,既是唐伯虎的親密夥伴,也是他“不願鞠躬車馬前”的人格符号。

(8)桃花溪
(唐)張旭
隐隐飛橋隔野煙,石矶西畔問漁船。
桃花盡日随流水,洞在清溪何處邊?
簡評:這流淌的溪水,漂蕩着源源不斷的桃花瓣,讓大書法家張旭不禁神往起陶淵明的世外桃源了。

(9)玄都觀桃花
(唐)劉禹錫
紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹,盡是劉郎去後栽。
簡評:這成群結隊的人去看玄都觀裡的千樹桃花,被詩人暗指為趨 炎 附勢者巴結權貴。一樣的桃花,詩意卻是奧妙無窮。

(10)絕句漫興九首·其五
(唐)杜甫
腸斷春江欲盡頭,杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随風去,輕薄桃花逐水流。
簡評:随波逐流的桃花,在這裡,已經和“輕薄”兩個字挂鈎了!
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