各位關總老爺們，晚上好。
道德經到底是這麼來的，這裡小編有一個觀點不知是不是，不要過度神化老子，因為我們國家的人民特别比較喜歡神化一個人。
人要是出了名，有了成就以後。就開始神化此人了，就說此人出生的頭一天晚上，金光照耀，他們家的房子，他媽媽夢到一位雲彩什麼的 等等故事真是太多了，曆代文獻翻開多如牛毛。
個麼老子的傳送也有很多，老子的媽媽懷孕好久都沒生，一生下來一老頭，不是嬰兒，結果長着白胡子，所有管他叫做老子。哎呀，這就不能這麼說了是吧，老子的子是尊敬的人管叫子。
實際上道德經不是由老者寫作的，隻能說老子是一個編撰者。道德經寫的是什麼呢？道德經的源頭應該是上古時代國家君主治理國家的準則，當時這些領導者比如堯舜禹總結出一個法則來，要教育孩子，那要這麼辦才能傳承下來呢？
當時這個領導者就把總結下來的這些準則刻印在太廟裡面，刻成金人銘，當時好多器物都有刻着銘文。比如寶劍上有劍名，鼎上有名，有一些記錄事的，有一些事格言。金人銘據說是太廟裡面那些金屬的人背後刻的銘文。
這些内容據說孔子也見過，好像有記載。
金人銘裡面的内容我們今天也能看見一點，雖然不多，但是還是能看見一點。看到的内容和道德經比較，好多地方非常相似。比如說今人銘有句話是這麼講的強梁者不得其死，好勝者必遇其敵。那麼道德經裡是這麼說的呢？老子說：人之所教 ，我亦教之。的意思是：别人教導我的，我也這樣去教導别人。自恃強大而不遵從道的人大都不得善終，我把這句話當作施教的根本。今人銘中又說道：赴江河掌白谷者，一起悲下野。的意思是：江河他的統帥是百谷，因為江河在他底下。道德經：江海所以能百谷王,一起單夏至, 故能為百谷王。
因為老子是當年的國家圖書管理員，所有看見了 國家的重要文獻。又因為當時時代亂了，領導者沒有美好的品德，互相争奪利益，發起這種戰争。所以老子把這文獻整理出來，希望後世的領導者能夠學習，所以道德經講的都是上古，領導者法則。
這些内容我覺得公司的領導者，一定要學習，這些是最基本的品德修養。最基本的一些領導者的法則，學會以後對領導大有好處。
今天主要和觀衆老爺們分享道德經的一個核心思想是告訴一個國家的領導者或者是公司領導者應該有什麼樣的品性，如何修煉自己成為一個好的領導。
那麼明天會分享什麼呢？明天分享老子《道德經》裡講了兩個“道”，那麼到底是哪兩個道呢？為什麼會有兩個道呢？明天跟大家分享一下。
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