2014年的春晚，有一首叫《時間都去哪了》的歌出圈兒，樸實無華的歌詞令無數人潸然淚下。

“門前老樹長新芽，院裡枯木又開花，半生存了好多話，藏進了滿頭白發……”人性之愛的觸動引起共鳴過後，讓人同樣也會問這樣的問題：時間都去哪了？

感歎父輩們的辛苦半生，匆匆老去之餘，有沒有思考，我們這一生是否也要這樣度過，在垂垂老矣時，聽着孩子們唱着這樣煽情的歌，回首自己稀裡糊塗過完的這一生，無限感傷又不知所措嗎？

人生易老天難老。時間的刻度，平衡地劃過每一個人的生命空間，不會給誰多一分，也不會給誰少一分。一年也就365天，一天也就24小時，一小時也就60分鐘，一分鐘也就60秒。沒有誰能夠改變，沒有誰能夠左右，沒有誰能夠逃避掉。

但身在這個時空裡，我們不免要被時間衡量。

有人會問你，已經四十多歲了，為什麼一事無成？也有的人會問你，年紀輕輕整天混吃等死，有什麼意義？也有人會佩服你，年紀不大已經取得了很多的成就；也有人會嫉妒你，看上去不起眼的人能擁有那麼多。在時間的刻度裡，不同的人展現出的不同的命運安排。

有的人，早早經曆，早早劃過了一生；有的人，按部就班，如常的活着老去。

關于老去，在時間面前，是個躲不開的話題。

人的壽命有多長？逝去就像早晨的霜露一樣快。過去的時間不會返回，已經開過的花在一年裡也不會再開。

現代人怕老，也諱言“老”， 越老越怕、越怕越老。

但是不知道你有沒有發現，我們周圍也有一些長者，很難說得準他究竟多大年紀。看上去白發蒼蒼，分明耆耋。但再仔細一看，卻又不然；他們雙眼所及的這個世界，處處興味盎然；他們的眼神，明朗澄淨，宛如赤子；他們行事，神采奕奕，鮮亮照人。

金剛經有個詞叫“無壽者相”。我想，這應該是一個人彷佛沒有年紀，既年長，又年輕，沒有老或不老的糾結，甚而沒有死或不死的問題。

佛光禅師門下弟子大智，出外參學二十年歸來，向佛光禅師述說在外參學的種種見聞。佛光禅師以慰勉的笑容傾聽着，最後大智問道：“老師！這二十年來，您老一個人還好嗎？”“好！很好！講學、說法、著作、寫經，每天在法海裡泛遊，世上沒有比這更欣悅的生活，每天，我忙得好快樂。”

大智關心地說：“老師，你應該多一些時間休息！”夜深了，佛光禅師對大智說道：“你休息吧！有話我們以後慢慢談。”

清晨，還在睡夢中，大智隐隐聽到佛光禅師禅房傳出陣陣誦經的木魚聲。白天，佛光禅師不厭其煩地對一批批來禮佛的信衆開示，講說佛法；夜晚禅師不是批閱學僧心得報告，便是拟定信徒的教材，每天總有忙不完的事。

好不容易看到佛光禅師有了點兒空，大智争取這一空當，搶着問佛光禅師道：“老師！分别這二十年來，您每天的生活仍然這麼忙，怎麼都不覺得您老了呢？”

佛光禅師道：“我沒有時間覺得老呀！”

沒有時間老呀！這句話醍醐灌頂。要做的事情太多，哪有精力去思考衰老這件讓人煩惱的事情。不受煩惱左右，許多外在的束縛就會自然而然地消除。

沒有時間老，其實是心中沒有老的觀念。如果生命隻是感受到快樂、充實、欣悅，充滿這些快樂的體驗，又怎麼會有時間去管自己老還是不老呢！

決定人生興衰的，絕不是年齡，過得充實快樂的人，永遠沒有時間老去！

年齡隻是一串數字，代表人生的不同階段。真正決定年紀的，是你的心态；真正決定生活的，是你對生活的态度。

人如果被年齡囿于困境，總做着那些跟自己年齡相符的事，那就虧大了！

梁實秋先生說過：“中年的妙趣，在于相當地認識人生，認識自己，從而做自己能做的事，享受自己能享受的生活。”人生下半場，你更了解自己，更清楚地知道自己想要什麼，更肯定自己能做什麼。那就去做吧，沒有太晚的重來，隻缺出發的勇氣。

看看孔子當年吧！那人早已耄耋，卻仍意興揚揚，“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之将至！”要老，也該老得這麼漂亮！

作者：子汀

出版散文集：《時光煮雨我煮粥》

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