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道德經第四十一章大方無隅

母嬰 更新时间:2025-05-31 01:21:58

  釋義:甘做天下的有水山谷,恒常德性就不會離失,“恒德不離(按帛書本)”,就會回複到嬰兒那樣(不用智卻合自然之智,即儒家所謂赤子之心),接下來我們就來聊聊關于道德經第四十一章大方無隅?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

   道德經第四十一章大方無隅

  釋義:甘做天下的有水山谷,恒常德性就不會離失,“恒德不離(按帛書本)”,就會回複到嬰兒那樣(不用智卻合自然之智,即儒家所謂赤子之心)。

  探究:儒家講格物緻知,“格物”是為善去惡,“格”的是私欲,“緻”的是良知。與老子“恒德不離,複歸于嬰兒”完全一緻。老子在此,以“谿”喻“恒德”處世之狀态,具體形象,以“複歸于嬰兒”形象地作結,循循善誘。

  邏輯:老子此章,開篇即提出“恒德不離,複歸于嬰兒”的修身處世之法則,為什麼用“複”?暗合“敝而不成”、“濁以靜,安以動”、“反者道之動”等一貫思想。“嬰兒”渾然天成,後天私欲雜念漸生,則有了“樸散為器”,所以強調“大制不割”。

  感想:老子講“複歸于嬰兒”,與儒家講的“赤子之心”,是何其一緻。

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