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誰不知久病床前無孝子

生活 更新时间:2024-09-29 00:38:27

世間爹媽情最真,淚血溶入兒女身,

殚竭心力終為子,可憐天下父母心。——清.慈禧

出人意外的是,這是慈禧給母親六十大壽寫的一首詩,飽含深情,感人至深。

尤其是這句“可憐天下父母心”,真是悟得明白又透徹,一語中的,直接說到天下為人父母者的心坎上了。

你若安好,便是晴天。父母對子女可謂是竭盡全力,他們的愛深沉又厚重。

烏鴉反哺,羔羊跪乳。為人子女,我們要懂得感恩并努力回饋父母的愛,珍惜今生來之不易的父子(女)母(子)女緣分。

香港電台主持人梁繼璋在寫給兒子的信中有這樣一句話,讀來令人潸然淚下。

他說:“親人隻有一次的緣分,無論這輩子我和你會相處多久,也請好好珍惜共聚的時光,下輩子,無論愛與不愛,都不會再見”

母親節快到了,整理出幾首寫給母親的古詩,真心希望每一個讀到的人都能夠有所感悟和領會。

誰不知久病床前無孝子(見面憐清瘦呼兒問苦辛)1

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春晖。——唐.孟郊《遊子吟》

感悟:孟郊很有才華,卻仕途不順,直到50多歲了才考中進士,而且隻做了個小小的縣尉。

他出身貧寒,多年來,他在家和考場之間往返奔波,母親為他付出了許多心血,真是操碎了心,熬白了發。

這首詩寫于他做縣尉的任上。轉眼又離開家許久了,想起家中白發蒼蒼的老母親,不禁悲從中來,自己這輩子是如何努力也難以報答母親的深恩啊。

誰不知久病床前無孝子(見面憐清瘦呼兒問苦辛)2

霜殒蘆花淚濕衣,白頭無複倚柴扉。

去年五月黃梅雨,曾典袈裟籴米歸。——元.與恭《思母》

感悟:父母在,不遠行。可是,白發娘親仍健在,與恭先生卻遁入了空門。

看到頭發花白的老母親獨自倚着柴門焦急的盼着兒子歸來,這情景,怎不讓人潸然淚下?!

都說養兒為防老,又有誰會料到年邁的老母親本來有兒子卻又會如此地孤苦無依呢?!

典當法衣籴米歸,又豈如粗茶淡飯膝下承歡?!

如今,詩人看到寒霜下的蘆花,想起故去的老母親,她再也不能孤獨的倚着柴門盼望着自己回去了,忍不住淚如泉湧,這其中的辛酸隻有詩人自己才能體會吧。

誰不知久病床前無孝子(見面憐清瘦呼兒問苦辛)3

愛子心無盡,歸家喜及辰。

寒衣針線密,家信墨痕新。

見面憐清瘦,呼兒問苦辛。

低徊愧人子,不敢歎風塵。——清.蔣士铨《歲暮到家》

感悟:母愛是最厚重的,隻要及時歸來就會讓她驚喜萬分心滿意足,她隻在意子女的健康和平安,其他的一切都不重要。

你若安好,就是晴天。

隻有做了父母,才會知道父母的心意,此話一點不假。

父母對子女的愛和牽挂是沒有止境的,不論我們有多大的年紀,在他們的心裡我們都是孩子,都需要他們的照顧和操心。

這是一首描寫骨肉親情的詩作,情真意切,語淺情深,讀來溫暖又幸福。

誰不知久病床前無孝子(見面憐清瘦呼兒問苦辛)4

燦燦萱草花,羅生北堂下。

南風吹其心,搖搖為誰吐?

慈母倚門情,遊子行路苦。

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。——元.王冕《墨萱圖·其一》

感悟:原來,萱草花和康乃馨一樣,也是母親花,它代表着母親對遊子的愛、牽挂和思念。

堂前種萱草,是為了化解母親的憂愁,因為隻要子女在外,他們就沒有一天不牽腸挂肚望眼欲穿。

兒行千裡母擔憂。老母親倚門望子歸,更心疼孩子一路上的萬苦千辛。

隻要有一點點關于孩子的音訊傳來,母親也會心滿意足了,怕就怕漸行漸遠漸無書,對母親來說那将是多麼痛苦和煎熬啊,所以說,不讓母親擔憂,才是做子女盡的最大的孝心。

誰不知久病床前無孝子(見面憐清瘦呼兒問苦辛)5

讀龍應台的《目送》,對于母親的病逝,她非常難過和傷心,因此,寫下這些文字,用來告誡天下的子女們,一定要好好珍惜和父母在一起的美好時光。

所謂母子一場,不過意味着,你和她的緣分就是今生今世不斷在目送她的背影漸行漸遠。

你站在小路的這一端,看着她逐漸消失在轉彎的地方。她用她的背影默默告訴你:不必追。"

不必追,追不上,也追不回,隻能眼睜睜地看她走遠,卻無力挽留,不管我們有多麼的舍不得和不甘心,她還是會離開會走遠,今生隻能緣盡于此。

所以說,盡孝要趁早,别給人生留遺憾,當一切都來不及的時候,隻有無可奈何,隻有空留遺恨。

父母在,人生還有來處,父母去,人生隻剩歸途。

人生最幸福的事情,就是不論我們多大年紀,還有父母健在。進門喊一聲“媽”,再叫一聲“爸”,就是此生滿滿的幸福,且行且珍惜吧。

誰不知久病床前無孝子(見面憐清瘦呼兒問苦辛)6

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