氣行于外血行于内?凡治亂之情，皆道上始【譯】凡是國家治與亂的一切現象，都是從上層統治者開始的，接下來我們就來聊聊關于氣行于外血行于内?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

氣行于外血行于内

凡治亂之情，皆道上始。

【譯】凡是國家治與亂的一切現象，都是從上層統治者開始的。

《評論》統治者不僅僅是權力的行使者，也是一個國家行為的表率者。古時候，百姓服從于統治，不僅是因為畏懼權威，更是心理上的一種歸屬，他們往往把統治者的行為作為标榜來進行模仿和學習。所謂“上行下效”，帝王的一切行為都會對普通的民衆産生影響，進而仿照他們去做。國家的治于亂，往往都是從上層統治者開始的。如果統治者内部一團糟，無心統治，那麼民衆就會失去歸屬的中心，所有的日常活動就變得雜亂無章了；如果統治者内部精于事務，那麼百姓也就心情平靜，安心生産了。

【曆史故事】晏嬰是春秋時齊國大臣。曆仕靈公，莊公，景公三世，是繼管仲之後，齊國的名相，也是我國古代傑出的政治家和外交家。晏嬰機敏勇敢，能言善辯，後人又稱為晏子。

有一次，齊景公最寵愛的一個姬妾死了，齊景公為她守喪，三天不肯吃飯，坐在屍體旁邊不離開，左右群臣多次勸說，可景公就是不聽。晏嬰進來對景公說；“外面來了一個術士和一個醫生，他們都說；聽說大王的寵姬病死了，我們願意來救人。”

齊景公聽了大喜，馬上就起來了，說；“她的病可以治好嗎？”

晏嬰說；“這是客人說的，他一定良醫，請他試試吧。但是他們來救人時得請國君離開這裡，好好地去洗浴吃飯，他們還要在這裡求神降福。”

齊景公聽了很高興，就說；“好吧，我馬上離開。”

趁齊景公離開去沐浴吃飯之際，晏嬰馬上下令讓人把死人入殓。入殓之後，他又對齊景公說；“醫生治不了她的病，我們已經把她入殓，不敢不告訴您。”

齊景公聽了很不高興，知道晏嬰騙了他，就說；“您以醫生看病為由讓我離開，然後把死人入殓又不告訴我。我這個當國君的，已經有名無實了。”

晏嬰說；“您難道不知道死人不能複生嗎？我聽說，君正臣從叫作順，君僻臣從叫作逆。今日君不順而行逆，對賢人禮遇很薄，對嬖妾卻悲之甚哀。人死屍朽還想讓她複生，哀傷害性，已經有失為君之道了。諸侯賓客聽說您這樣都不願意出使我國，本朝大臣看到您這樣也羞于當官。按照您的這種行為作事，不能引導好人民；順從您的欲望，也不能保住國家。您這樣是不對的。”

齊景公說；“我不明白這些，請告訴我怎麼做吧。”

晏嬰說；“國家的士大夫，諸侯四鄰的賓客，都在外面等着見您，你要哭而節哀。”

齊景公終于醒悟。

又有一次，齊景公因為手下人的一點小過失而想殺了他。晏嬰也在場，左右武士正想動手，晏嬰上來制止，對齊景公說；“殺人總得有個方法，請問堯舜肢解人的時候，從身體的什麼部分開始？”

堯舜是傳說中的仁君，不會因為一點小事而随意殺人，自然也沒有殺人肢解之法。齊景公知道晏嬰的意思，喟然而歎說；“請您把他放了吧！放了吧！不要傷了我的仁愛之名。”

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