你練習冥想時，你的老師經常會提醒你關注呼吸。對于你來講，很容易陷入以下的練習誤區：

1、關注呼吸，不能走神。

2、呼吸要深，不能短淺。

若從表面理解，上面的做法似乎沒錯，但是偏偏會給你制造更多的心靈痛苦，産生更多的執念。讓你排斥冥想，覺得自己不适合冥想訓練。

大漠講冥想，看看你對觀呼吸還有多少誤解？

冥想練習時，你要穩定好身體，把呼吸作為專注對象，内心穩定地以呼吸為定錨，持續地覺察當下時，便是冥想練習。

“以呼吸為定錨”這句話很關鍵，從字面上看，是讓你一直定在一個地方，持續地瞄準一個方向進行下去。但是當你進入冥想時，你發現你的心念一定會有波動，頭腦一定會不停地思來想去。你很難讓自己意識集中地時刻專注于呼吸的過程中，于是你又會因為意識是否在呼吸上而出現更多的波動，制造更多的不安。

一念未平，一念又起，如此循環往複，都源于排斥不想要的，抗拒必然會出現的。心念波動不安本來就是心性所在，但凡活着就會有經曆，但凡有經曆就會有各種情緒，但凡你在情緒中，情緒總是緊跟評判。若想内心毫無波瀾，除非讓所有的記憶消失，讓這顆心都随之停止無聲。

既如此，就意味着我們對冥想的認識還停留在表面，還需要進一步通過冥想去思考冥想，和了解冥想。

我們再重新理解“定錨”二字。定的意思是：心不妄動！錨的意思是：建立目标！就像你射箭一樣，哪有什麼天生的弓箭好手？或許有過幾次僥幸，是在内外界環境或内心狀況相匹配的偶然情況下出現，這種僥幸的概率并不具備說明性。好的弓箭手是從無數次射不中靶心中逐漸練習，最終能射到靶心的。靶心的設定，是為了衡量當時的成績，你能在每次練習時，知道自己離目标還差多遠，然後一步步調整，接近靶心。在這過程中，你有了無數次失敗的經曆，也有了無數次實踐的經驗，這一點比你一次僥幸射中靶心更有價值。從失敗中探索方法，在累積的訓練中總結經驗，你的心和手就會越來越穩！冥想練習也一樣，以呼吸為專注對象，建立目标。不一定要次次都在呼吸中，而是即便意識走了，你都了了分明，從而重新調整，重新開始！有了無數次離開，你才知道每次怎樣回來！在累積的訓練過程中，你的心會越來越穩定！所以冥想本身的價值在于練習的過程，此刻就是結果！

冥想練習，按照四個步驟進行，内心逐漸穩定安靜！

一、穩定身體

冥想練習時，首先要穩定身體坐姿，多選擇盤坐姿勢。雙腿要放松，臀部要穩定，脊柱要直立，雙肩要下沉，頸椎要伸展，面頰要放松。

當你的坐姿調整好後，就閉合上眼睛，開始專注呼吸了。

二、專注呼吸

将意念專注在鼻腔周圍，慢慢地吸氣，慢慢地呼氣，氣息盡量放慢放緩，去關注氣息經過鼻孔的感覺。

氣息或長或短，或深或淺，或涼或暖······每次都不同，而你就在此時此刻，觀察自己的每次呼吸過程。對每次呼吸的開始、進行、結束的過程都了了分明，對每次呼吸的現象都不評判，也不刻意。

此時你是呼吸的實踐者，也是呼吸的觀察者，身在其中不動搖，心在其中不迷亂，息在其中還其自然。

三、内心清醒

當呼吸成你持續的專注對象，你的心便定在呼吸當中。此時你在呼吸中，你知道心在呼吸的定錨裡；如果有一段時刻，你的心不在呼吸中，你也知道自己的心偏離了呼吸的定錨。

這是很自然和很真實的現象，當你意識到這一點，非常好，對這種現象做到允許。而後清醒地告訴自己，我看到自己的心離開了呼吸，它偏航了，沒關系，回來吧！于是你輕輕地收回意念，收回來，回到呼吸中來。

那麼這次離開和回來，就是你的一次訓練機會。那麼下回還會離開，你依然這樣訓練自己，讓自己再次回來。這樣經過一次次的實踐，你内心的動态變化，都被你如如不動地清醒地覺察。

四、持續訓練

内心的每次離開，都成為你的訓練機會，當你持續地進行自我訓練，你會越來越了解冥想的練習意義并非你得到了某種神奇功法，也不是讓自己變得快樂無憂。而是你能在憂慮中很快安靜下來，找到解決憂慮問題的方法，不再執着于已經設定的結果。

通過冥想的練習，你越來越接近自己的呼吸和内心真相了，和自己的真實樣子在一起，内心便不再争執了，不再吵鬧了。

本專欄詳細講解瑜伽内在呼吸控制法，帶你認識瑜伽更深的練習方法。

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