“精緻的豬豬女孩”是現在比較火的網絡流行語，它指那些愛美麗、愛生活且注重生活品質的人。當大家疲憊于生活的柴米油鹽、雞毛瑣事，卻把自己的初心抛于九霄雲外。你是不是也厭倦了一塵不變的生活？讓小新帶你們參觀參觀古代藏族的貴族生活吧！

大家都知道，我國古代宮廷的規矩事宜冗雜繁多，小到一個請安禮節，大到奏書叩恩，西藏邊疆地區也是如此。而民以食為天，貴族們對吃喝器具自然也有講究。

古人吃飯用的碗，叫作缽或盂。在藏族，碗在藏語中稱作“索拉”。這個展品是嵌寶石金索拉，是西藏貴族群落的盛食器皿。一般索拉由金、銅、銀、瓷以及木質的材料制成，通常這類索拉都用于寺廟供奉，或者在重大活動和儀式上供寺廟僧人吃齋食用，用來盛人參八寶飯。這個索拉内壁刻有藏族銘文，大緻内容是“藏曆火豬年制作，系布達拉宮禦膳房物件，資金由布達拉宮管家提供”。

除了這個嵌寶石金索拉，還有一件配套的金茶壺。

藏族家家戶戶都有喝自己手工制作的酥油茶的習慣，因此，西藏的每家每戶中都備有不同材質和款式的茶壺。這款嵌寶石金茶壺也是藏族地區貴族使用的茶具。從圖片可以看到，這款茶壺做工精細，雖然是清朝時期的制品，但外表仍舊锃亮如新，可以稱得上是茶壺中的上乘之作。

除了利用黃金制作的器具以彰顯貴族大氣風範，他們也非常懂得養生。原來，貴重金屬置于膽内，還可輔助以消毒清潔作用，同時還可補充人體所需微量元素。但是，這類精巧的金茶壺隻有在少數宗族領袖和名門貴族中才常見。如此看來，西藏地區的貴族們也是很懂得如何精緻地養生啊！

除了少數極富人家的金壺，藏族多數平民百姓和中階貴族通常藏儲銀壺。這款大昭寺藏品獸首胡人紋銀壺模型複制品便是其中之一，是唐朝制品，高約100厘米，環身周長約50厘米。這款銀壺雖少了金壺的雍容華貴，卻多了幾分端莊典雅之意。對于它的前身來曆目前仍不得而知，但是據藏族文獻《國王遺教》中叙述，松贊幹布在大昭寺私藏的幾款壺中，其中有三個就為駱駝首款式，後來它被宗族改名為“馬首聖銀壺”。

自古以來我國就忌諱将“死”等不吉利的詞挂在嘴邊，對于生死命數，藏族也認為茲事體大。

藏族人的葬禮風俗有五種，塔葬、火葬、土葬、水葬、天葬。而早在之前，專家就發現，在古西藏的阿裡，古象雄王國的貴族們去世後以黃金面具覆面入殓的習俗。在阿裡地區劄達縣的某個墓地上，研究學者們發現了這枚面具，它由冠部和面部兩部分連接構成，面具背後是絲織品，這樣的面具戴在逝者面部可以達到美化作用。在附近發現此類面具已不是第一次了，由此可見西藏貴族們對于容貌的在意并不亞于漢族名門之家。同時，這種黃金面具也是特有的西藏宗教文化的象征，折射出藏族的祭祀習俗。

首博的“天路文華——西藏曆史文化展”正在展覽期間，集結了各省西藏文物，同時也是第一次有關西藏文化的展出。本次展覽還有銀錾花碗蓋、盞托、青花瓷碗等展品，快和小新一起看看西藏人民精緻典雅的日常生活吧！

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