老子說：“知止可以不殆。”意思是知道停止就可以沒有危險。

在這句話中，關鍵的詞就是“止”，它的本意是停止。那麼怎樣停止才能沒有危險？就是适可而止，就是到達适當的程度時就要停下來，也就是說任何事情不要過度地發展，不要過頭。

過頭，就會物極必反，走向反面。

常言說，花無百日紅，人無百日好。做事要見好就收，這樣做可能得到的不是最多的，但能讓我們不會有大問題，更不會因此而受到傷害。

做人不知收斂，得寸進尺，一味争名逐利，兇險和災禍也會随之降臨。

範蠡和文種輔佐越王勾踐打敗了吳國，稱霸天下，立下了大功後，二人選擇完全不同。範蠡急流勇退，隐名埋姓，經商緻富，成為天下富賈，得以善終，世人譽之“忠以為國，智以保身，商以緻富，成名天下”；而文種貪戀功名，不聽範蠡勸告，最終被勾踐賜劍自盡。

老子告誡人們：“功成，名遂，身退，天之道。”人的成就達到一定的程度後，功成名就後要及時退隐。

《菜根譚》：“爵位不宜太盛，太盛則危；能事不宜盡華，盡華則衰；行誼不宜過高，過高則謗興而毀滅。”意思是官爵不要達到鼎盛的地步，太鼎盛了就危險了；得意之事也不可以過度，否則就會轉為衰敗；行為不要過于張揚，張揚就會招來诽謗，甚至招來滅頂之災。

知止，就是知道在什麼地方應該停下，就是再走下去了。如果不停止，就會有危險。

俄國著名的作家托爾斯泰寫過這樣的一個小故事：有個農夫每天早出晚歸耕種一小片貧瘠的土地，收成很少，不能養家糊口。天使看到他很辛苦就特别可憐他，對他說：不斷地往前跑，跑過的所有地方都歸他所有。農夫一聽，撒開兩腿地向前奔跑，他很累了想歇一歇，可一想到要有更多的土地，就拼命奔跑，終因他體力不支摔倒而亡。

如果農夫在自己體力不支的時候停下來，就能擁有一部分土地的時候，足可以養家糊口，也可能成為一方的富戶，更不可能因拼命奔跑而死亡。他死了，擁有再多的土地，他也無法享用了。

這個故事告訴我們，想要的越多，付出的代價也越大。必須清楚地達到一定程度時就要适時收手，如果不知止，結果便會萬劫不複。

《紅樓夢》智通寺的對聯：“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。”身後已經有多餘的财富了，已經衣食無憂，甚至可以把它遺留給子孫後代，但依然不知滿足，還不想罷手，直到碰得頭碰血流，這時候才想要到回頭，為時已經晚了。

老子告誡人們，“持而盈之，不如其已”。教育人們在得到足夠多的東西的時候，不如适可而止。

儒家也提倡“知止”，《大學》：“知止而後有定。”知道了應該在什麼地方停下來，就定下心來，安心做事。

“止”也是邊界、界線，不能超越，一旦超越了邊界，就會出問題。到了邊界就要停止，不能超越。這個底線可能是道德的底線，也可能是法律的紅線，一旦超越，就違規違矩。

知止，就會當行則行，當止則止，進退有度。做人要行有所止，順應事理才能有所得，令行禁止的就不能違背，否則，就要受到懲戒。

在人生中，“知止”就像開車一樣，不能隻踩油門，不停地加大油門，就會出現車毀人亡的慘劇。所以，要随時控制速度，随時知道踩刹車，“知止”便會遠離危險。

（圖片來自網絡，如有侵權立删）

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