紋身不能定義一個人的好壞，但能定義一個人是否傻x。

蕭峰哧哧幾聲響，撕開衣襟，毛茸茸的胸膛上，赫然刻着一隻青郁郁的狼頭。這樣更增豪氣。

魯達史進燕青，都有滿身花繡，這樣更像好漢。

瓊瑤阿姨筆下的杜芊芊，為了愛情，胸前烙了一枝梅花（梅花烙）。這樣更增嬌豔。

某些國際巨星，紋身是一種錦上添花的裝飾物，比如泰森、貝克漢姆、梅西。紋身不能定義他們，相反，他們定義着紋身。

洪興浩南哥那張英俊的臉，配上身上的雙龍戲珠，更加酷帥。也是特殊職業的特殊要求，同時，做代課老師的時候還能震懾一下調皮搗蛋的學生。

郭德綱胸前的兩條帶魚，和背上的蠟筆小新，是為了扮黑社會收保護費然後被人打。

“我左青龍，右白虎，老牛在腰間”，是為了被唐伯虎開門殺。

其餘凡俗平庸之輩，也就是咱們普通人，紋身是一種正常合理喜好，就像穿衣服一樣，無關好壞。

相信你知道我說得是哪種人，沒錯，就是前幾年持刀砍人然後被反殺的昆山龍哥這類角色。

為了彰顯紋身的存在，他們在夏天不穿上衣。如果是光頭，如果頭上恰好有一道刀疤，刀疤從頭頂斜斜地直貫而下，穿過太陽穴，穿過臉頰，直通下巴。那會更增膽氣、霸氣和痞氣。

他們脖子手腕腳腕隻要能挂鍊子的地方都挂滿各色鍊子，走起路來叮當亂響，閃閃發光，好似走街串巷的打鐵匠。

胯下摩托車是本田王，馬達聲音震天響，後座的妹子黑皮裙，大白腿，五顔六色的長發風裡揚，一路呼嘯，一路濃煙滾滾，路人紛紛駐足觀望。

他們一言不合就拔刀，打完人轉身就走，絕不回頭，就像古龍小說裡的冷血殺手。

面對那些不勝仰慕的小弟們，他們最喜歡講自己流血不流淚的故事，講什麼是砍，什麼是捅。

如果小弟們中間有大專學曆的，他們還喜歡對這樣的小弟講自己坐牢的故事，講讀書無用，講十年寒窗不如三年鐵窗，臉上掩不住的自豪之色。

當然我們不能做丈八的燈台，照見别人照不見自己。其實很多人和欺軟怕硬的混混并沒什麼兩樣，掙了點錢就對溫飽線上掙紮的人嗤之以鼻，升了點職就對别人頤指氣使。

對下屬有多麼的傲慢無禮，對上級就有多麼的卑躬屈膝。對弱者有怎樣的飛揚跋扈，對強者就有怎樣的搖尾乞憐。對窮人如何俯視，對富人就如何仰視。

然而真的猛士，并不靠花裡胡哨的紋身，也沒有絢麗張揚的服飾，更沒有暴戾恣睢的姿态。

相反，真的猛士很低調，隐藏的很深，在小事小非面前謙恭有禮，在大是大非面前奮不顧身。他們殺起人來驚天動地，冷酷的令人膽寒，愛起人來如春風拂面，溫暖的足以融化冰川。

真的猛士，在老港片裡的有個固定套路，黑道英雄在亂槍混戰中瞥見一個小女孩捂着耳朵瑟縮在牆角哭泣，他們奮不顧身，就地打個滾穿過火線，抱起她放在安全地帶，然後回轉身，用衣袖擦擦血，繼續戰鬥。

他們“言必信，行必果，已諾必誠，不愛其軀”。

蘇轼說：古之所謂豪傑之士，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。

秦漢之際的張良就是如此，司馬遷說，張良雖然身材魁梧，面容卻像個大姑娘。張良說，我雖然看起來有點娘，可我曾經刺殺過秦始皇，也曾經和顔悅色地為一個素不相識的憊賴老頭提鞋。

韓信也是如此，曾經受過小混混的胯下之辱，他當時完全可以把小混混一刀捅死，可是他忍了，因為要留着自己的有用之身，日後統領千軍萬馬。千金之子，不死于盜賊。和小混混拼命，是匹夫之勇，韓信當然不會幹這種事。

這類人還有很多，比如敢于威脅秦王的蔺相如，壯士一去不複返的荊轲，士為知己者死的豫讓，被誅十族的方孝孺，驚世駭俗的逗逼金聖歎，橫刀向天笑的譚嗣同，意映卿卿如晤的林覺民……

其實，同這些仁人志士和古聖先賢比起來，我們絕大多數人都是蝼蟻一般的存在，也是蝼蟻一般的生生死死。

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