定情信物自古就有，如今看到流傳下來的舊物，心中暗自叩一叩，就有無數故事裹挾着舊時的月色撲面而來。

今日七夕，這篇好物指南帶你穿梭古今，看古人定情送禮有什麼講究。

01/玉佩

“何以結恩情？美玉綴羅纓。”

古時“君子無故，玉不去身”，溫潤的玉佩，謙謙的君子，解佩相贈，定下重逢之約。

02/戒指

“何以道殷勤？約指一雙銀。”

戒指又稱指約、指環，有詩雲：“龍香小柄琵琶彎，切玉玲珑約指環。試按花深深一曲，海棠開後望郎還。”摩挲着指環，踟蹰遠眺的倩影遙遙可見。唐《李章武傳》，王氏子婦在兩人分别時贈李章武白玉指環一枚，并賦詩一首：“撚指環，相思見環重相憶。願君永持玩，循環無終極。”戒指雖然有着約束的意味，但并不阻礙它成為從古至今最受歡迎的定情單品。

03/耳環

“何以緻區區？耳中雙明珠。”

清時李笠将簡單的耳環稱之為“丁香”，繁複的稱為“絡索”，他說對于女子“一簪一珥，便可相伴一生”。“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。”這裡的明珠就是耳環，退回信物，宣告着對一段感情的單方面結束。

04/手镯

“何以緻契闊？繞腕雙跳脫。”

手镯，又名钏、腕钏、跳脫。在梁陶弘景《真浩》中，仙女萼綠華就贈送羊權玉和金的跳脫。

05/簪

“何以結相于？金薄畫搔頭。”

簪，古人用來绾發的飾物。又名“搔頭”，漢武帝寵愛李夫人，曾用李夫人的玉簪搔頭，因此得名。

06/钗

“何以慰别離？耳後玳瑁钗。”

钗，也是古人用來绾住發髻的頭飾，簪是單股，钗分多股。古代男女相别離時，常分钗各執一股，各自珍藏，作為來日重聚的憑證。辛棄疾《祝英台近》：“寶钗分，桃葉渡，煙柳暗南浦。”寫的就是這樣的别離。白居易《長恨歌》：“唯将舊物表深情，钿合金钗将寄去。钗留一股合一扇，钗孽黃金合分钿。” 唐玄宗和楊貴妃也是以分钗這樣的方式相别。

07/手帕

絲縷織就的手帕，“絲”諧音“思”，寓意着相思，“橫也絲（思）來豎也絲（思）”，是古人常見的定情信物。《紅樓夢》裡，小紅因一條遺失的手帕與賈芸結情。寶玉也曾送黛玉兩方舊帕子，以表真心。

08/紅豆

“玲珑骰子安紅豆，入骨相思知不知。”

紅豆，又名相思子。漢時男子被征兵戍邊未返，妻子終日在村口樹下等待，泣血而死，血淚化做樹上的果子，被人們稱為“紅豆”。摩诘一句“願君多采撷，此物最相思”，後人每每就能依着紅豆娓娓道來一個動人的故事。

09/梳子

送梳子，有白頭偕老的意味。一些地方的風俗，結婚當日會有老人替新娘梳頭，并說着“一梳梳到尾，二梳白發齊眉，三梳兒孫滿地。”的吉祥俗語。

10/同心結

“纖手撚殘針縷細，金钗翻過齒痕香。同心小绾寄思量。”

将萬千心緒随着絲絲縷縷的線纏繞編織，寄托思念，小小一物還蘊含着靈巧與智慧。“何以結中心？素縷連雙針”，“素縷”表示純潔，針表示着“貞”。

11/香囊

“何以緻叩叩？香囊系肘後。”

香囊，古人用來裝草藥香料的貼身小物，或絲布縫制，或金屬鍛造。又稱香包、荷包、香袋、香纓、容臭。《禮記》“男女未冠笄者，雞初鳴，鹹盥漱，栉縱，拂髦，總角，衿纓，皆佩容臭，昧爽而朝。”每天向父母請安時必須佩戴香囊，因為是貼身小物，常作為男女之間的定情信物。

《紅樓夢》有一回，黛玉因不見寶玉佩戴之前相送的香囊，傷心賭氣，剪壞了正在為寶玉繡着的香囊。“欲織雙鴛鴦，終日才成匹。寄君作香囊，長得系肘腋。”古代女子靜坐小樓繡香囊，一針一線都用盡心力與巧思。

12/鞋

“何以消滞憂，足下雙遠遊。”

在南朝時，凡娶婦之家須先下絹絲新鞋一雙為聘禮。陶淵明《閑情賦》“願在絲而為履，附素足以周旋。”願做為鞋，與心愛之人長相伴。

13/嫁衣

所有的所有，都是為了走到人生中最重要的時刻。女孩總是會期盼一場特别的婚禮。

中式嫁衣，如今主要有龍鳳褂與秀禾服。龍鳳褂主要元素有鳳凰、祥雲、牡丹，寓意姻緣天定、吉祥和美，常以金銀線織繡，對襟的設計與精湛的技藝，彰顯新娘身份的高貴。

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