1991年，西安東郊灞河東岸的一所磚廠像往常一樣挖取做磚的黃土，在挖推土機的轟鳴聲中，竟意外發現了一座古墓葬，當時場面混亂，甚至還有人私藏出土的陶俑。所幸，駐紮在附近的武警戰士及時趕到現場，追繳了已經被拿走的陶俑，并且向文物部門彙報。随後，西安市的考古單位趕到，對這座墓葬開展了搶救發掘。

根據現場的迹象和随葬品特征，考古工作者判斷這是一座唐墓，可惜，這座墓以前就被盜掘過了。還好，墓志沒有被拿走。墓志記載，這座墓的墓主人，是唐代的“金鄉縣主”和她的丈夫于隐。

金鄉縣主墓志

這位金鄉縣主，是唐高祖李淵的孫女，滕王李元嬰之第三位女兒。根據墓志，她亡于開元十年，享年七十一歲。驸馬于隐比公主去世早，先行埋葬，公主去世後重新打開墓道進行合葬。

何謂縣主？往大了說，縣主也屬于金枝玉葉，但是又跟真正的公主有區别，在唐代，公主一般為皇帝的女兒、姐妹，有些宗室其他成員的女兒也可能被封為公主，比如遠嫁吐蕃的文成公主；而縣主則是親王之女。

金鄉縣主墓結構圖

此墓規模不大，因為是在驸馬死亡時修建的，按照驸馬的标準，無法跟皇室宗親相比。墓室雖然遭到了盜掘，但還是保留下來不少的随葬品，在墓室和墓道兩側還繪制有壁畫，此外墓葬采用的石椁裝殓屍體，這也屬于高等級葬具。

墓道中殘存的侍女壁畫

随葬品中，最有意思的就是各式各樣的陶俑了。唐俑中，廣為人知的是三彩俑，金鄉縣主墓裡随葬的雖然不是三彩俑，但是造型都非常生動，不呆闆，人物類型也較為多樣，其藝術和曆史價值絲毫不亞于三彩俑。比如下圖的天王俑、文官俑、騎駱駝俑。

此外，還有一組表現騎馬奏樂的俑較為特别。

馬上奏樂，本源自于漢代的軍樂，号稱鼓吹，多由男子來負責，十六國時期，有個别君主也讓女子騎馬奏樂，後來逐漸流行，也不再具備軍樂的屬性。

這組奏樂俑中，每個人所持樂器以及的服飾打扮、動作都有區别，是同類陶俑中較為罕見的佳作。上面的兩位，分别持腰鼓和琵琶，前者頭戴尖頂胡帽，後者梳發髻，大概是為了演奏時方便，二人都身穿窄袖胡服。

下面的這件最為特别，也是這批陶俑中色彩保存最好的。我們可以看到，她頭頂戴着男性常用的幞頭，身穿圓領窄袖袍，看上去似乎更像是一名男子。但是她面部無須，而且其他幾件奏樂俑都是明顯的女子，由此判斷，這件所表現的實乃盛唐時期流行的女扮男裝形象。

再看她懷裡所抱的樂器，個頭很大，略微彎曲，頗似巨大的香蕉，上面還有幾個細小的孔洞。這是啥神奇樂器呢？

考古學家通過對比壁畫裡的形象以及日本正倉院所保存的實物，判斷這是一件失傳已久的樂器——箜篌，而且是所謂的“卧箜篌”。

說到箜篌，相信很多朋友會想到一首被選入高中語文課本的唐詩——李賀的《李憑箜篌引》：

吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女娲煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神妪，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

從中足見箜篌音樂的美妙以及唐代人對于箜篌的喜愛。

箜篌是彈撥樂器，由音箱、腳注、琴弦組成，琴弦緊繃在音箱和腳注之間。一般認為，古代箜篌分為卧箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌這三大類。其中卧箜篌為本土起源，後兩種為西域傳入。下圖就是敦煌壁畫與正倉院中的豎箜篌。

敦煌壁畫中的箜篌

正倉院所藏箜篌殘件

明代以後箜篌逐漸消亡，隻在曆史長河中留下一個名稱而已。如今，随着考古工作的推進，箜篌形象重新為人所知，甚至能夠一窺美女馬上奏箜篌的英姿。

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