你挑着擔，我牽着馬，迎來日出送走晚霞。——《西遊記》片尾曲歌詞

想必聽到這一個熟悉的旋律，很多人都會在腦海當中浮現出唐僧師徒四人艱苦跋涉求取真經的身影，這正是央視版《西遊記》給所有人童年留下的記憶。

到了現在，《西遊記》雖然進行了翻拍，然而人們依然認為央視在上個世紀拍出來的那一部《西遊記》最為的經典，不論是從人物塑造還是在武打方面，這部《西遊記》都是可圈可點，經典中的經典。直到現在，一到暑假的時候，有很多台依然會播放央視版《西遊記》來吸引小孩子們的注意力。

要說《西遊記》最為讓人欣慰的一集，恐怕要數《西遊記》最後一集終成正果的時候。在這一集當中，唐僧四人經曆了九九八十一難，最終取得了真經，如來佛祖為了嘉獎他們的這一行為，分别賜予了他們不同的封号。那麼他們的封号分别是什麼呢？

佛祖給封号分别叫做旃檀功德佛，鬥戰勝佛，淨壇使者和金身羅漢，從字面意義上看起來，似乎有一定的高低之分。

取經成功之後，唐僧師徒四人立馬便受到了佛祖的嘉獎。

首先便就是唐僧，他本來就是佛教當中十世修行的好人，前九世他都曾經想要去西天取經，然而都沒能成功，這一世他成功的來到了靈山，取得了真經，對于他來說這并不是修成正果，而僅僅隻是回家。

所以，唐僧最終算是回到了自己的原位。而孫悟空，豬八戒，沙僧和白龍馬這些人原本是道教當中的人，最終跟随唐僧一路弘揚佛法，也算是對佛教大有功勞。因此，如來佛祖在獎賞他們時，還是非常舍得下力氣的。

首先定是孫悟空，孫悟空本事極大，七十二變，再加上金箍棒，戰力非凡，因此如來佛祖封他為鬥戰勝佛。這個位置其實就相當于是保镖一類了，讓他守護天上的那些佛門，不受到外界勢力的幹擾。

孫悟空本來就争強好勝，讓他當這樣一個鬥戰勝佛，實在是再合适不過了，也不受約束。比起玉皇大帝給予他的齊天大聖和弼馬溫，如來佛祖都可以說是誠意滿滿。因此孫悟空在拿到封号之後，便向如來佛祖作揖道謝。

而豬八戒這個人原本是天蓬元帥，由于調戲嫦娥而被貶下凡，得了那樣一個豬頭人生實在是醜的不像樣子。如來佛祖倒是也沒有在意他的相貌，給他封了一個淨壇使者的稱号。

豬八戒在聽到這個稱号的時候，心裡那是相當的不高興，當庭就和如來佛祖争辯了起來。他嫌棄如來佛祖給予他的地位太低，隻讓他幹個使者，卻連佛都不是。

其實說來的話，以豬八戒的本事封他一個佛倒是完全可以的，從印度教本身而言，有那樣多奇奇怪怪的動物被封為神，多一頭豬也不多呀。奈何豬八戒畢竟身在中土，作為大唐佛教當中的一員，他自然是沒有辦法成為佛的。

面對豬八戒的争論，如來佛祖倒是給了他一個滿意的理由。如來佛祖告訴豬八戒，世上有很多人對他非常的瞻仰，而在進行法事的時候就必然會有上供，讓豬八戒做一個淨壇使者，使者這個位置實際上是可以接觸到非常多的好處的，并不虧待豬八戒。

豬八戒聽了如來佛祖的這一番言論，這才漸漸沒了話說。畢竟像豬八戒這樣的人，讓他老老實實的吃齋念佛，怕對他也是一種折磨，當個淨壇使者倒是也不用擔心破戒。吃吃喝喝就成了他的本職工作，這倒是也比在天庭上逍遙快活的多。

最後就是沙僧了，沙僧曾經殺過金蟬子九次，還将人家的頭骨做成了項鍊挂在脖子上。雖然這也算是一種淵源，但畢竟這淵源來的不怎麼正當。

再加上沙僧在取經一路也沒付出過什麼努力，因此佛祖最終給沙僧的封号的封号是金身羅漢。

那麼，面對一個金身羅漢的封号，為何沙參卻心滿意足地向佛祖叩首而無半句怨言呢？

沙僧拿到封号之後之所以心願全服的皈依佛教，主要是因為這個稱号還是代表着一定實力的。

在《西遊記》當中，沙僧的封号叫做“南無八寶金身羅漢菩薩”，不過在很多簡本的《西遊記》當中，直接将沙僧的稱号簡化成了金身羅漢，因此才給現在那些沒看過原著的人帶來一定的障礙，認為似乎沙僧的封号最低，等級最差。

實際上從這個封号上看來，我們可以很明确的知道，沙僧并不是被封為了羅漢，他的身份應當同樣是一名菩薩。菩薩與羅漢的不同在于菩薩是佛，而羅漢卻比佛要低一等的存在。

中國的大乘佛教認為所有的人都可以修成正果，最終成佛，然而其實最初的印度教并不這樣認為。東南亞一帶的小乘佛教就認為人最高隻能修行成為羅漢，想要成為佛是不可能的。

因此，從羅漢到菩薩是一種難以逾越的障礙，然而沙僧實際上是菩薩，而不是羅漢。

所以從封号上來看沙僧的位置其實并不低，最起碼這位曾經在天界當過卷簾大将的道家人，最終拿到了與孫悟空和豬八戒一樣的地位。

再說回這個封号本身，這個封号當中還含有金身兩個字，其實金身是用來衡量實力的标志。

比如在《西遊記》當中，如來佛祖就曾經親口說過，他在雪山之巅修煉了非常長的時間，最終才得以修成金身。所以說，從這個角度來看，金身是一種非常強大的實力。

而反觀孫悟空，盡管他大鬧天宮時吃了非常多的蟠桃，還将太上老君的仙丹吃了個光，然而他最終得到的隻是金剛不壞之身，這可不是金身，二者之間還是有一些細微的差别。

比如在《西遊記》當中，孫悟空曾經多次落入過敵人的法寶當中。在獅駝城當中，如果不是孫悟空取出了菩薩給予他的三根金毫毛，說不定他會死在那件法寶裡。

而菩薩或者如來佛祖的金身，就不會遭到這樣的影響。這也就是為什麼說孫悟空的金剛不壞之身比起如來佛祖的金身還要稍差一些。

而沙僧直接得到了八寶金身的封号，也就意味着沙僧成佛之後，直接擁有了金身。

再來說八寶，說到這個詞語，可能很多人會在第一時間想到八寶粥。沙僧的八寶可不是八種食材，而是八件佛教當中的法器。這八件法器分别是金魚，寶瓶，金輪，吉祥結，蓮花，右旋螺，勝利幢，寶傘。

在佛教看來，這八件寶物有着非常強大的力量，沙僧的金身擁有這八件寶物的加持，更加的強大。

從這樣一個角度看來，沙僧得到這樣一個封号，實際上并不是一無是處。相反還是有相當巨大的實力的，這也就是為沙僧得到這個稱号時，心滿意足的皈依佛祖，從此便留在西天。

金身羅漢看起來雖然不怎麼起眼，畢竟佛教八百羅漢數量實在是太多了，可是當了解到沙僧稱号的全部時，就不難發現其實沙僧一點都沒有吃虧，相反，他其實出力最少，收獲最多。

《西遊記》是我國的古典名著，在閱讀這部小說時，有很多人從不同的角度進行理解。現代人一般認為這部小說當中，實際上是在影射明朝中後期腐朽的統治。比如說，那些有背景的妖怪都被孫悟空放掉了，而沒有背景的妖怪卻直接被打死。

像沙僧這樣的人，及時頗有一些搭便車的嫌疑。一路之上他做的事情恐怕就是賣苦力了。然而他最終卻拿到了不小的回報，所以相比之于其他三人，沙僧才是最後的赢家。

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