01

莊子說：“夫以利合者，迫窮禍患害相棄也；以天屬者，迫窮禍患害相收也。”

意思是，以利益相結合的，迫于窮困禍患就會互相抛棄；以骨肉情長相連的，窮困禍患時就會互相依靠。

從前，有一個國家，受到了戰火連累，國人四處逃散。

一個叫林回的人，背着嬰兒就跑，價值連城的玉璧也不要了。

有人問：“為什麼這樣做？”

林回說：“玉璧因為有價值，才和我在一起；可是嬰兒和我骨頭相連啊。”

在生死逃亡的路上，我們需要錢财，但是不能舍棄家人。

這個世界上，戰火不斷的國家裡，很多家庭流離失所，但是他們逃亡的時候，多半是一家人一起逃，這就是“骨肉不能分離”啊。

巴金曾說：“是什麼東西把我養育大？首先在我頭腦裡浮動的就是一個‘愛’字。父母的愛，骨肉的愛，人間的愛......”

愛，是唇齒相依，是皮毛相附，是打斷骨頭連着筋。

因此說，世間最貴的感情，多半是“骨肉相連”的。

02

唯有父母的舔犢之情，無以為報。

《人生的枷鎖》裡寫到：“唯有父母的舐犢之情，才算得上是真正無私的感情。”

人這一生，不管你多優秀，你一定虧待了兩個人——父親、母親。

父母的恩，是沒有辦法完全報答的。并且，你在報答父母恩的時候，父母給予你的更多。

想一想，漂泊的你，上一次回家，是什麼時候？

過年了，很多人都會回家陪伴父母。本以為，提着禮物回家，拿了一筆錢給父母，就問心無愧了。

可是，你回到家，發現父母為了迎接你回家，準備了很多好吃的。過年之前，父母已經忙碌了一兩個月了。

你每天在家裡睡到日上三竿，父母做好了飯，等你起床。

當你要繼續遠行的時候，父母含淚送别，把家裡的臘肉、雞鴨、米花、糍粑......一股腦地拿給你。你帶不走的，他們還要走路去快遞站，郵寄給你。

如果你是開車回家的，當你遠行的時候，從後視鏡裡看看，一準會看到父母抹眼淚的樣子——怎麼能夠不心疼？

對于年邁的父母，真的是看一眼、少一眼。

當你發現，父母 越來越“薄情”的時候，其實是他們自身難保了，隻是沒有在你面前叫苦。

父母生病了，苟延殘喘地活着，但是依然愛着你。隻是，心有餘而力不足，他們的愛，在心底，然後卑微到塵埃裡，又永遠開不出花了。

父母離去，才知“子欲養而親不待”的遺憾。

03

愛到骨子裡的人，難舍難分。

為什麼會有人願意陪你到老？還不是因為愛你入骨。

相見的時候，有一種似曾相識的感覺。後來發現，這就是上輩子欠下的債，就是今生最好的緣分。

當你結婚了，你就會明白，分開的日子，是那麼難受。彼此牽挂，日日思念，卻又不能相見。

為了生活，我們一直在奔波，但是奔波的路上，總有一個心上人，陪你一起走。

夫妻在一起的時候，即便有争吵，但是幸福的時候，更多。鬧了很多年，吵了很多回，但是依舊在一起，離婚的話，也許說過，但是都不算數。

亦舒說：“每一種人際關系都有危機存在。 下屬終于跟老闆鬧翻、婆媳從來不曾好好相處、主婦與女傭又互相挑剔，不過夫妻關系最脆弱。 ”

為什麼夫妻關系很脆弱？因為這是骨頭連着肉的關系，就是唇齒相依的關系。

夫妻是一根繩子上的螞蚱，不管誰跳一跳，都會牽連到對方。人生路上，好的壞的，都是兩個人的。

公不離婆，秤不離砣，一輩子相濡以沫，随着時間的推移，不僅沒有變淡，反而越來越濃厚。

在朋友圈裡，看到這樣一句話：“老伴，要是我先走了，你怎麼辦？”

一個臨死的人，居然在最後的那一天，不是想到自己，而是想到了對方，這樣的愛，怎麼不令人感動？

真心愛你的人，是“眼睛為你下着雨，心卻為你打着傘”的人。

04

能夠讓你撕心裂肺的人，愛得最深。

晉國的俞伯牙，在楚國的時候，遇到了樵夫鐘子期。兩個人互為知音。後來，鐘子期病死，伯牙到墳前拜祭，然後把琴摔爛，從此不再彈琴。

古人說：“高山流水遇知音，彩雲追月得知己。”

其實，不管是夫妻，還是情人、知己，還是父母和孩子的感情，還是摯友的感情，都是不能舍去的。

“骨肉相連”，是心和心在一起，眼睛裡有“你我”，走到天涯海角，也是近在咫尺。

想要知道一個人有多愛你，隔三天不聯系，就知道了。

第一天，愛你的人，會想辦法聯系到你，如果聯系不上，就找你的親戚朋友；第二天，他會急得不得了，發動親戚朋友去找你；第三天，他似乎要崩潰了，哭得撕心裂肺。當然，還會通過報警的方式，找你。

如果不是特别的原因，請 不要不聯系愛你的人。

真正走進内心深處的人，如果要分别了，一定會哭得撕心裂肺。即便是一廂情願的感情，也會如此，正所謂“多情總被無情傷”。

為什麼，我們把最愛的人，說成是“小心肝”，因為這是身體的一個部分。如果有這樣一個人，便是一輩子“形影不離”。

财富能夠買到的，是合作，是虛僞的吹捧；真正的感情，金錢是買不到的，因為“無價”。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源于網絡。

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