【原文】

中庭地白樹栖鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

------《十五夜望月寄杜郎中》唐 王建

【注釋】

中庭：即庭中，庭院中。地白：指月光照在庭院的樣子。秋思：秋天的情思，這裡指懷人的思緒。

【見解】

這是一首描寫八月十五中秋節，望月思人的詩。地白，指的是月光灑在庭院中，使地面的一片潔白。床前明月光，疑是地上霜。僅僅地白二字便創設了一個凄清的環境，這時詩人又突然聽到遠處鴉雀回巢。夜很深了，又十分寂靜，因為鳥兒都已經回巢休息。而詩人還是沒有睡去，靜靜的，靜靜的望着中秋的明月，看着凄婉的月光，灑滿空曠的庭院，聽着鳥雀回巢與親人團聚，就好像其他的人啊，也因着中秋佳節，與故友親人久别重逢，反襯着自己隻能靜靜的看着，聽着，羨慕着。各中滋味，怎一愁字了得！

下一句詩人的目光的陡然拉近，好像是不忍再看鳥雀回巢萬家團圓的場景，卻又看到桂花漸漸的，無聲的被中秋冰冷的露水浸濕。如果讓我們進行大膽的揣摩，桂花被露水所浸濕，那麼詩人的内心，是否就如同這桂花一般，悄無聲息的被點點愁緒所蠶食，被對友人的思念，一點一點的浸染？愁緒慢慢蔓延開來，詩人的内心也漸漸的凄涼起來，直到，心涼如冰……

第三句，中秋望月的習俗自古便有，中秋節這一天，大家都在舉頭望着天空中那皎潔的明月。但是，月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。這裡也是一樣的，那些合家團圓的人望着秋月，内心自是無比的喜悅與滿足。可是詩人呢？詩人孤寂的的望着秋月，内心充滿了對朋友的思念。他想，他的朋友也一定跟他一樣，孤單的望着秋月。但願人長久，千裡共婵娟。詩人癡癡的望着秋月，就好像看見了他的朋友，聊以解懷。

最後一句，從“不知”，“誰”中可以知道，這是一句問句。不知道啊，這中秋的愁緒，落到了誰那。那麼這句問句，是疑問句還是反問句？就我拙見，二者皆有。先說疑問，這是詩人向他的友人發問，我在凄清的中秋夜晚裡，思念着你。你是否也和我一樣，望着皎潔的明月，聽着萬家團圓，鳥雀歸巢，聞着那濃濃的桂花香氣，随着那月光的灑落，桂花的飄落，思念着我?再說反問，秋思落在誰那？秋思落在我這。讓我們回轉目光，再看第二句，盛放的桂花被露水所打濕，常常飄落下來。再讓我們想象一下那個場景，凄婉的月光灑在地面，庭中一片潔白，帶着冰涼露水的桂花點點飄下，無聲的占滿了整個庭院。詩人的内心或許也是如此，愁緒一點點的産生，蔓延，充斥着整個内心。這樣，整首詩上下關聯，渾然一體，宛若天成。

唐代詩論家司空圖在《詩品二十四則·含蓄》中寫道“不著一字，盡得風流。語不涉難，已不堪憂。”就我認為，這首詩已經達到了這種境界。詩人并沒有進行過多的抒情，僅僅通過幾樣景物，便表達出了如此豐富内斂的情感。着實是神來之筆。寄情于景，全詩沒有寫過一個愁字，但是那種淡淡的愁緒卻充斥着整首詩。實在是妙哉！

唐代詩論家司空圖在《詩品二十四則·含蓄》中寫道“不著一字，盡得風流。語不涉難，已不堪憂。”就我認為，這首詩已經達到了這種境界。詩人并沒有進行過多的抒情，僅僅通過幾樣景物，便表達出了如此豐富内斂的情感。着實是神來之筆。寄情于景，全詩沒有寫過一個愁字，但是那種淡淡的愁緒卻充斥着整首詩。實在是妙哉！

（作者：程俊超 校稿：遊金地 何良慶）

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