時光如梭，“立冬”過去，“冬至”來了。

在傳統節氣裡，“立”代表開始，“至”代表到了。“冬至”就是告訴大家冬天真的到了。古人把冬至列為一年中開始的節日，位列二十四節氣之首。

1. 這個節氣是最早定制的一個。

關于冬至最早的記錄是在商末周初，周公親自用土圭法測影，“日南至，日短之至，日影長之至，故曰’冬至‘”。

2. 周易推算此日大吉。

在天文上來說，冬至這天太陽直射南回歸線，冬至的第二天就将向北移。古人也發現了這一現象，從周易的解釋來說，從這一天起陰氣盛極而衰，而陽氣漸長，此後白天一天比一天長，開始了下一年的循環，因此這一天是一個大吉的日子。其後，這一節日沿用至今，已有三千多年了。

3. 冬至在古代地位崇高

1）商周時期通行周曆，其中以現在的十一月為正月，還明确規定了冬至的前一天為歲終之日，也是現在的除夕，冬至當日就是春節過年的日子。《周禮春官·神仕》上記載：“以冬日至，緻天神人鬼。”其目的就是祈求消除國中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。

2）到了漢朝，武帝開始實行夏曆，即以正月為歲首（也就是我們現在的農曆），正式把過年和冬至分别開來，獨立慶祝。冬至的重要地位可見《後漢書》記載：“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。”而且漢代冬至有五天假期，相當于我們現在的春節假期。

3）在晉朝，《晉書》記載“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”

4）唐與宋代。唐朝定冬至休假七天，其節與歲首一樣重要；宋朝《東京夢華錄》中記載：“十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。”這一慶祝儀式與過年無異。

5）到了清代，《清嘉錄》明确說明“冬至大如年”。

中國人崇尚趨利避害，多種多樣的古文化，無不用各種方法引導民衆如何祈福如何遠離災苦，這個大吉大利的節日也就成為了中華民族極具重要性的共同節日。

冬至過後，南方地區依然豔陽高照，晴空萬裡，而北方地區則寒風凜冽，大雪紛飛，進入寒冬季節。曾幾何時，為了度過漫長的冬季，人們用各種有趣的方式“數九”消寒。

“數九”從冬至開始，是因冬至一陽初生，随後陽氣漸長，陰氣漸消。以九天為一個時段數九次，源于《易經》的陰陽數理觀念。《易經》稱陽爻為“九”，稱陰爻為“六”，所以“數九”實際上就是“數陽”。再加上“九”是最大的一位數，也是一位數中最大的陽數，“九九”是最大的兩位數，同時也是兩位數中最大的陽數。數完“九九”後，便意味着陽氣“戰勝”陰氣，與陰氣相對應的寒氣也就消除了。

以節氣及日期推算，冬至後八十一天，是驚蟄後六天左右。“數九”至此，寒氣消盡，已是春暖花開、草長莺飛的二月天了。故南朝宗懔的《荊楚歲時記》雲：“俗用冬至日數及九九八十一日，為寒盡。”

簡單來說，所謂“數九”，就是從冬至這天開始，以每九天為一個時段往後數，第一個九天稱為“頭九”或“一九”，第二個九天稱為“二九”，接着是“三九”“四九”“五九”……一直數到“九九”共八十一天，就“出九”了。

當你看完這段文字，能夠數的明白麼？都說冬至日裡吃餃子，不凍掉耳朵，在南方冬至日吃湯圓，無論吃餃子還是湯圓，不妨邊吃邊數九，體會一下不同地區數九的樂趣：

北京版

一九二九不出手；

三九四九冰上走；

五九和六九，河邊看楊柳；

七九凍河開，八九燕歸來；

九九加一九，犁牛遍地走。

四川版

一九二九，懷中插手；

三九四九，凍死豬狗；

五九六九，沿河看柳；

七九六十三，路上行人把衣擔；

八九七十二，貓狗卧陰地，

九九八十一，莊稼老漢田中立。

湖北版

一九二九不出手；

三九四九冰上走；

五九六九大甩手；

七九八九擡頭看柳；

九九楊落地；

十九杏花開。

古代中國人善于總結自然規律來指導生産生活，有這樣一句話，“冬至黑，過年疏；冬至疏，過年黑”。這是直接預測過年的天氣的：如果冬至是陰天，那麼過年就是晴天；相反，如果冬至晴的話，過年的時候就有可能是陰天，甚至下雪。讓我們記住今天的天氣特點，到了過年那天再印證一下古人的智慧吧。

傳播文化，共享知識

文章部分轉載自公衆号：信管書香

請點擊鍊接進入“信管書香”

敬請關注

下方鍊接進入公衆号“信管書香”

⬇ 點擊獲取更多資訊 ⬇

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!