散文靈魂的栖息處?作者：謝偉鋒煙火人生，心有所居近日，由愛奇藝出品的新時代家庭情感大劇《心居》播出，成為繼電視劇《人世間》之後的又一個收視爆款該劇把舞台放在上海這座海派大都市之中，以不同身份的普通人對美好生活的追求作為叙事主線，打造出精緻卻也有生活氣息的藝術形象，引發了大衆對于親情和奮鬥的思考觀衆時而為“低到塵埃卻依然倔強”的馮曉琴而感同身受，時而被“寶藏中青年”展翔的能屈能伸笑到捧腹，也會從顧清俞身上找到“自己想要成為的樣子”……“奮鬥和努力，我們終會找到屬于自己的心居”，在網絡社交媒體上類似這樣的留言，反映出這部電視劇受歡迎的程度，今天小編就來說說關于散文靈魂的栖息處?下面更多詳細答案一起來看看吧!

散文靈魂的栖息處

作者：謝偉鋒

煙火人生，心有所居。近日，由愛奇藝出品的新時代家庭情感大劇《心居》播出，成為繼電視劇《人世間》之後的又一個收視爆款。該劇把舞台放在上海這座海派大都市之中，以不同身份的普通人對美好生活的追求作為叙事主線，打造出精緻卻也有生活氣息的藝術形象，引發了大衆對于親情和奮鬥的思考。觀衆時而為“低到塵埃卻依然倔強”的馮曉琴而感同身受，時而被“寶藏中青年”展翔的能屈能伸笑到捧腹，也會從顧清俞身上找到“自己想要成為的樣子”……“奮鬥和努力，我們終會找到屬于自己的心居！”，在網絡社交媒體上類似這樣的留言，反映出這部電視劇受歡迎的程度。

《心居》改編自魯迅文學獎得主滕肖瀾的同名小說，劇本的厚度讓它更能打通人物與熒幕的通道，讓觀衆有更強的代入感。對于演員海清來說，如何從十多年前《蝸居》中的郭海萍，蛻變成《心居》裡的馮曉琴，無疑是一個“再出發”的過程。素以都市女性形象示人的童瑤，這一次則在“姑嫂關系”中展現出不同以往的精彩表現；張頌文和馮紹峰則撐起了男性角色的“半邊天”，前者的灑脫和後者的躊躇，都映射出“男人，不止是一面”……人生在滬，橫豎離不開一個“居”字，而《心居》裡的男男女女卻圍繞着“房子”演繹出不一樣的萬家燈火，也賦予觀衆對幸福生活的多層次的理解。

一部能夠引發共鳴的生活倫理劇，都會在戲劇化的矛盾沖突中，戳中每個人心中隐藏而柔軟的小角落。馮曉琴因為家庭變故被逼得成為挺在最前面的“大女主”，她在從“房子”到“家庭”的人生進階過程中，是面對問題且不斷破題，着實把中國女人骨子裡的韌勁和勤勉表達得淋漓盡緻。一條主角的脈絡當然不能滿足觀衆對生活的所有觀察，《心居》其他角色都帶有不同個體的自我思考——親情的權重、孩子的培養、情懷的執着、奮鬥的價值……現代生活裡的人情世故和人性面目被劇情推及到展現無餘，在“各有各的難處、各有各的算盤”之中，如何在與自己、與他人的和解中去找到生活的平衡點，厘不清這個關系，自然走不出“心結”，更談不上“心居”。

一部電視劇如何才能俘獲大多數觀衆的心，貼近生活、提煉生活、展示生活或許是衆多方法中的一個密碼。《心居》裡，馮曉琴最終籌建“不晚養老院”，在變動不居中找到了幸福的真谛，由此感恩上海這座包容的城市，沒有辜負每一個努力奮鬥過的人。這份“看見的美好”固然有勵志的成分，但《心居》并沒有以說教的方式輸出，而是從“人間真實”的細節和共情上出發，沉澱出讓觀衆“相信”的力量。正如該劇導演滕華濤所說，“故事中有傷痛，但不沉湎于傷痛；有都市社會的壓力，但側重點更多着墨于面對壓力時人物的努力和自強。”誠如斯言。當一部電視劇尊重生活本身的複雜性，并且給予充分的理解和善意的引導，那它自然“追劇者衆”。

打動人心的故事，往往都來自真實的生活。藝術的價值，則是讓這份“人間真實”更能打破從“屏”到“目”的圈層，最終直抵人心。珠玉就在眼前。掀起全年齡段“破防”式追劇熱潮《人世間》，譜寫了傳統家文化之下，中國人所特有的溫良和堅毅，引發了億萬觀衆共情；單元探案劇《獵罪圖鑒》不止是刑偵的絲絲入扣，更有對社會議題的審視與深挖，給整部電視劇打上了人文關懷的高光——從近期多部高質量精品劇集中，都能觀察到藝術創作對于百姓生活的吉光片羽。此刻《心居》的接棒，依然沒讓大家失望。從觀衆對于《心居》的反饋來看，“精緻”不啻是高頻詞，而精緻首先要真實，才有裨益、才能長久。這一份創作的理念，當一以貫之。（謝偉鋒）

來源： 光明網-文藝評論頻道

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