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巧言令色循規蹈矩

圖文 更新时间:2024-07-28 00:16:26

子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”(《論語·學而》)意為花言巧語,僞裝和善,以讨好别人,這種人仁德是很少的。該句揭示了透過外表考察品質的重要原則,對于做人處世很有指導意義。

巧言令色循規蹈矩(巧言令色鮮矣仁)1

能說會道、和善逢迎、善易其色,因給人印象好,辦事吃得開、吃得香,堪稱是如魚得水、遊刃有餘的象征。頗谙此道者,頗得社會青睐。不谙此道者,頗受外界歧視,屢屢遭遇挫折,常常悔恨交加,紛紛培訓培養。巧言令色,成為社會推崇和人的追求,甚至成為做人處世的必修課,大有愈演愈烈之勢。

毋庸置疑,在人類社會進步過程中,巧言令色是被當作進步事物而推崇和追求的。在人們看來,巧言令色幾近德才兼備。而孔子的話,以深邃的洞察和精髓的定理,堅決否定了巧言令色的仁德良性,給了這種現象以強烈批判和強力重擊,給人以徹底的警醒。

巧言令色循規蹈矩(巧言令色鮮矣仁)2

之所以“巧言令色,鮮矣仁”,也許可歸為動機失純、措施失誤、效果失德。為了博得别人好感,極盡巧言令色之能事,屬于棄内求外、颠倒本末、抛卻根本的錯誤做法。一方面,以博得别人好感為重,背離了做人應以自己内心坦然為本;另一方面,巧言令色純屬表皮功夫,背離了修身成仁應下内心功夫。

人類進步,本該向仁。人看别人,無不重仁。修身處世,貴在為仁。一旦形成以巧言令色為推崇和追求的風氣,就會使人類道德和社會良知距離仁德愈來愈遠,危害愈來愈深、愈來愈廣。吃得開、吃得香終會變為吃不開、吃苦頭,追求進步的理想也終會得到扭曲。

巧言令色循規蹈矩(巧言令色鮮矣仁)3

“巧言令色,鮮矣仁”這句話,深刻指明了一條追求進步的不良歧途,使識人和做人有了明确的禁戒和正确的方向。那就是,牢記巧言令色者鮮矣仁,深曉仁者大大不可巧言令色,要善于識破别人,努力做優自我。


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