自從上中學時就喜歡“甯靜緻遠”的漢語成語。這不僅僅是因為自己喜歡甯靜，還渴望自己在甯靜中走的更遠。因為，在自己的那顆甯靜的心中，更喜歡詩和遠方的意境。

那麼，何為甯靜緻遠？辭海中對甯靜緻遠的解釋是這樣的：甯靜緻遠其意是要求人們，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化，唯如此，才能高瞻遠矚，明察秋毫。甯靜緻遠，概括起來的意思就是隻有心境平穩沉着、專心緻志，才能厚積薄發、有所作為。

甯靜緻遠最初出自西漢劉安《淮南子·主術訓》：“是故非澹漠無以明志，非甯靜無以緻遠。”後人也有說，甯靜緻遠是出自諸葛亮的《戒子篇》： 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志, 非甯靜無以緻遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非 志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳, 意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,将複何及! 我們不難理解，在諸葛亮的《戒子篇》中的甯靜緻遠，意思是：君子的操守，應該是恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。不澹泊就不能明晰志向，不甯靜就不能高瞻遠矚。學習必須靜心，才識需要學習， 不學習無從拓展才識，不立志不能學習成功。

在我們步入新時代的當代，我們如何在快節奏、高速度的發展中正确理解和把握甯靜緻遠的内涵，确實值得我們認真的研究和探讨。其實，我們的生活就是一望無際的大海，我們的每一個個體生命就是大海上漂泊的一葉小舟。既然說是大海就會有狂風暗礁，大海始終沒有風平浪靜的時候。所以，我們作為世俗凡塵中的生命個體、普通人也總是會有歡樂也有憂愁。當生活的困惑與無名的煩惱頻繁向我們襲來，郁悶、憂郁甚至失意與彷徨就會燃燒着我們的每一根神經。

但是，無論何時何地，遇到何種情況，請大家一定要牢記“甯靜緻遠”的成語，千萬别忘了守住一顆甯靜的心，因為隻有守住了那顆甯靜的心，我們的痛苦将不會再有。

生活中，我們每個人前進的征途中，都會有一條通向遠方的路，這條路荊棘坎坷且崎岖，但始終都會充滿着對未來的憧憬和希望。在我們的生活中，盡管有詩和遠方，但也不是人人都能走到遠方，因為在前進的路上總會有一些人由于沒有倒掉鞋子裡的沙子而腳底起包、疲憊不堪甚至半途而廢。所以，主宰我們每一個人的感受的并非歡樂和痛苦本身，而是心情。

當生活的困擾襲向我們來，我們一定要記住甯靜緻遠。要放下沉重的負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。

假如我們的生活被層層的失意包圍，也一定要記住甯靜緻遠。要打開生活與心靈的窗戶，讓沁人心扉的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲絲的甯靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶着驚喜閉上眼睛，許下一個心願。這樣，我們的便在紛繁複雜的境況中便有了些許甯靜，心中也自然就會多了一些慰藉與欣慰乃至快樂與欣喜。

當無奈的惆怅向我們走來，我們也一定要記住甯靜緻遠。在甯靜中擦亮眼睛，看夕陽的沉落，望庭前花開與花落，細聽蟲叫鳥鳴。就像童年那樣聽蛐蛐的叫聲，擡頭數天上閃爍的一顆顆星星。隻有守住心中的那顆甯靜之心，一切令人煩惱的嘈雜就會漸漸隐去，最後擁有的還是那顆甯靜的心。

隻有守住自己甯靜的心，我們才會有詩和遠方。如果我們守住了那顆甯靜的心，即使我們不夠快樂，也不會整天眉頭深鎖。因為人生本短暫，我們為什麼非要去栽培苦澀呢?

隻有守住自己甯靜的心，我們才會有自己的甯靜。如果我們守住了那顆甯靜的心，才會明白廣袤可以稀釋憂愁，甯靜才會有博大，博大才能夠驅散困惑。因為，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是隻要打開心靈之窗，快樂的陽光才能湧進來，甯靜之心就會成為一支永不熄滅的快樂之歌。

隻有守住那顆甯靜的心，我們才能有不斷超越。如果我們守住了那顆甯靜的心，才會不斷向自我挑戰，即使遠方是永遠的遠方，也會讓我們的生活誕生奇迹。

隻有守住那顆甯靜的心，我們才能在甯靜中緻遠。因為，甯靜是一種心态，一種平和安逸而怡然的心态。這種心态對于身處嘈雜、吵鬧、緊張、繁瑣生活、快節奏的新時代的人來說，顯得更為重要和珍貴。

隻有我們能夠守住那顆甯靜的心，也就是守住了一份恬然、安詳與美好的生活。隻要我們能夠守住那顆甯靜的心，我們就會有詩和遠方，也一定會在甯靜中緻遠。

所以，在紛繁複雜的社會生活中，在快節奏的工作壓力面前，我們塵世中的每一個人一定記住：唯有淡泊方能明志，唯有甯靜才能緻遠！

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