文 | 幸孕姐（高級母嬰護理師，原創不易，請勿抄襲）

很多人在看與古代有關的影視作品時，會發現古代的普通家庭裡，子女會稱呼自己的父親為“爹”，但是到了現代，“爹”這個稱呼就很少見了，一般都會用“爸爸”這個稱謂。

又因為“爸爸”和外文中的“papa”發音類似，所以，很多人覺得“爸爸媽媽”的叫法是舶來品，模仿國外的。

但實際上，“爸爸”這個稱呼，在中國古代就有了，而且最早記錄在三國時期的《廣雅·釋親》中。

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文中寫道：“爸者，父親之轉；媽，母也。”特意表明了爸爸就是父親的意思，可能是因為用得不多，于是大家沒有印象。

而相比之下，“爹”這個稱呼就用得比較多了，也更為現代人所熟悉。

與“爸”相比，“爹”可能才是外來的，北宋《廣韻》中指出“爹，羌人呼父也”，說的是，古代的時候，北方遊牧民族會使用“爹”來稱呼父親。

後來，各民族文化融合的時候，中原地區也開始用了這樣的稱呼，“爹”這個詞拆開來，就是“父”和“多”，有一種父親多子多福的含義。

對于古代人來說，這樣的稱呼就有很好的寓意，也很合理了。

而“爸”拆開來講，就是“父”和“巴”，是指攀附父親生活。在古代的時候，父親作為一家之主，經濟的來源，孩子确實需要攀附他們生活。

即使是現在，孩子還沒有能力賺錢的時候，也需要依靠父親來生活，因此，現代人用“爸”這個稱呼也算合理。

從嬰兒的發音來看，“爸爸”這個詞，也更适合他們，“m、p、b”是雙唇音，隻需要上下嘴唇一碰就可以發出了，是小朋友們最容易發出的聲音。

于是，我們也能發現，很多國家的孩子對父母的稱呼，也總是“ba、ma”一類的詞。

從古到今，人們對父親的稱呼改變了，而父親對孩子和家庭的意義，也同樣發生了變化。

古時候的父親作為一家之主，整個家庭裡最有權力的人，總是掌管規則、條例，孩子們就交給母親來撫養：

一般男孩到了7歲的時候，會離開母親懷抱，跟随父親學習生存技能，女孩繼續由母親教導。

于是，我們能看到古代的王羲之與兒子王獻之，在書法方面被稱為“二聖”，蘇洵與兒子蘇轍、蘇轼在文學上并稱為“三蘇”。

現代家庭育兒理論則要求，父親在孩子剛剛出生的時候，就要照顧、陪伴他們，最重要的是給予孩子們關愛。

但遺憾的是，很多現代家庭的父親，在孩子教育方面還沒古代父親做得好，無論家裡有男孩還是女孩，他都不願意參與到教育中來。

不知道，看到古代父親教育孩子方式的現代爸爸，是否會覺得慚愧呢？

父親在教育中的長期缺位，對孩子的心理、智力以及處理人際關系的能力都會産生一種緻命打擊：

心理

研究表明，在抑郁症出現的概率上，有父親陪伴的雙親家庭中的孩子發病的概率，比很少有父親陪伴的雙親家庭中的孩子要低30%左右。

而且父愛的缺失，還很容易讓孩子出現酒精、藥物成瘾的情況。

這可能是因為孩子在成長的過程中，得到了母親的關愛，但得不到父親的教育。

智力

國外專家通過調查發現，不管是男孩，還是女孩，小時候能得到父親教育的孩子，在智力測試和學業方面，都更容易取得好成績。

人際關系

對于男孩而言，父親是他學習的榜樣；對于女孩而言，父親是自己第一個建立親密關系的異性。

父愛的缺失，則會讓孩子們失去一個參照物，人際關系也得不到鍛煉，影響未來的發展。

與丈夫進行分工

現代的很多女性越來越能幹，也越來越辛苦，她們在照顧孩子衣食住行的時候，還要兼顧知識方面的教育。

其實媽媽們有時候不需要将孩子看得太緊，不妨與丈夫進行分工合作，各自負責不同的時間、内容。

不要在孩子面前數落父親

媽媽對丈夫有再大的不滿，最好也不要在兒子面前數落，因為母親和孩子所處的地位是不同的。一個男性對自己的妻子不好，對子女就未必很差。

媽媽的怨言、不客觀評價會讓孩子本能地反感父親，排斥與他們的相處。

得到孩子排斥，父親自然不願意參與到教育中來了。

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