道德經老子經典名言?2593年前的今天，我國古代偉大的思想家、哲學家、道家學派的創始人老子（約公元前571年-公元前471年）誕生，老子樸素的辯證法思想對中國哲學發展具有深刻影響，傳世作品《道德經》是中國曆史上最偉大的經典著作之一，也是除《聖經》外被譯成外國文字發布量最多的文化名著，影響深遠，今天小編就來說說關于道德經老子經典名言?下面更多詳細答案一起來看看吧!

道德經老子經典名言

2593年前的今天，我國古代偉大的思想家、哲學家、道家學派的創始人老子（約公元前571年-公元前471年）誕生，老子樸素的辯證法思想對中國哲學發展具有深刻影響，傳世作品《道德經》是中國曆史上最偉大的經典著作之一，也是除《聖經》外被譯成外國文字發布量最多的文化名著，影響深遠。

借此分享《道德經》的8條精華！

1、道可道非常道（第1章）

這句話有三種不同的标點方式

第一種：道，可道，非常道。道之可說的那一部分，不是所謂的長恒不變之道。

第二種：道可，道非，常道。有人說你對，就有人說你不對，隻要有人說這樣可以，就有人說這樣不可以，這是常态。也是常道。

第三種：道可道，非常道。也是我們經常解讀的方式，大家所說的道隻是道的一小部分，我們沒有辦法把道完整地表達清楚。

2、上善若水（第8章）

水沒有善與不善的概念，用水來象征良好的德行，也可用水來代表道，修道的人應該向水學習。

水，你想要，它就給你，也不會給你收費。它從來隻有供應，不求回報，它隻有利民，不跟任何東西争名奪利。因為任何人都需要水，包括人的身體裡大部分也是水，水都會奉獻，如果不需要，水也不會勉強，水奉獻也是無私的。

3、緻虛極，守靜笃（第16章）

就是我們要虛掉心中的執着，以免被私欲蒙蔽。守靜要守到很笃實的程度很難，安靜是非常不容易的事情，時時保持心裡安靜，也需要花很大的功夫。

4、人法地，地法天，天法道，道法自然（第25章）

這是一個方法論，是一層一層地講，首先人一定要先把地氣接好，泥土是我們賴以生存的物質，我們也常說要經常地接接地氣。然後地才能夠法天，天才能夠法道，道才能代表自然。所以老子告訴我們，人要一步一步來，要先走好路，與地配合好，腳步要穩，才能擡頭看好方向，才分清哪個是正道，慢慢養成習慣，就自然而然地慢慢接近道了。

5、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；

下士聞道，大笑之，不笑，不足以為道（第41章）

上等智慧的人聽到道，他的内心與道是相通的，他知道道不是用來講的，而是不斷地從實踐當中增加對道的感悟。

中等智慧的人聽到道，有點反應，似懂非懂，他樂意發表言論，也喜歡到處咨詢道是怎麼回事，怎麼理解，也會繼續去琢磨。

其它一部分人聽到道，他會大笑，就是因為聽不懂，還認為你亂講，好像還比你懂，甚至還有可能否定你，攻擊你。但老子也了解這部分人，他說不被嘲笑的就不足以為道了，這就是道的玄妙。

6、為學日益，為道日損（第48章）

知識當然是越多越好，可以增加你的見聞，擴寬你的視野，但這個時候就得注意，為道更重要，否則就有可能偏離道，容易利用知識去做壞事，所以我們就要把這些無謂的，會增加自己煩惱的、痛苦的東西慢慢丢掉。

當你學習一種新東西，合天道，就去實踐，不合天道，知道什麼原理但不要去做，因為這種新東西就是不好的知識。

7、天道無親，常與善人（第79章）

天道沒有親戚或者關系的概念，一視同仁，卻會經常照顧老實人，當然老實人不是笨，因為他知道吃虧就是占便宜，也可以少受氣，盡力就好。

天道常常跟那些遵道而行的人在一起，道本來是跟每個人在一起的，隻不過你離天道越來越遠，天道也莫能助。

隻要順其自然，隻要順天道，盡力而為，不是老天來照顧你，而是你本來就應該得到好的結果，這跟道本身沒有關系，完全是自作自受。

8、天之道，利而不害；聖人之道，為而不争（第81章）

天之道是自然規律，沒有好壞的觀念，他之所以生生不息，就是因為它對萬物有利而無害。

聖人是仿效天道的，他隻做他應該做的事，不居功，也不會跟任何人争功，他知道争搶毫無意義，就算得到了也是短暫的。

老子無為而無不為的思想就是用不違反自然規律的心态來有所作為，這個前提就是不争。不争是基礎，就是說我不居功，不是我不做，而是我做了，我不居功，你們要搶功勞就去搶吧，我無所謂。當你無所争的時候，你就可以不違反天道，就可以盡力而為。

相反如果有争，你就開始有利害關系，自然就會違反天道，人家就不會讓你有所為，因為你要争名，争利，别人就不讓你走這條路，你就會受到很大的限制，就不可能無不為。

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