明成祖朱棣一生的功過? 大明成祖朱棣（1360年5月2日－1424年8月12日），漢族，是明朝第三位皇帝，1402年－1424年在位，年号永樂，故後人稱其為永樂帝、永樂大帝、永樂皇帝等，今天小編就來說說關于明成祖朱棣一生的功過?下面更多詳細答案一起來看看吧!

明成祖朱棣一生的功過

大明成祖朱棣（1360年5月2日－1424年8月12日），漢族，是明朝第三位皇帝，1402年－1424年在位，年号永樂，故後人稱其為永樂帝、永樂大帝、永樂皇帝等。

元順帝至正二十年（1360年）四月十七日（5月2日），朱棣生于應天府（今南京）。早起被封為燕王，洪武三十一年十二月，為了提防朱棣造反，建文帝朱允炆派工部侍郎張昺為北平布政使，都指揮使謝貴、張信為北平都指揮使。随後又命都督宋忠屯兵駐開平，并調走北平原屬燕王管轄的軍隊。後發動靖難之役，起兵攻打建文帝 。1402年在南京登基，改元永樂。 朱棣在位期間改革機構，設貴州承宣布政使司，鞏固了南北邊防，維護了中國版圖的完整。多次派鄭和下西洋，加強了中外友好往來。 同時還命人編修《永樂大典》，疏浚大運河。1421年遷都北京，對強化明朝統治起到了非常積極的作用。在位期間将由靖難之後的瘡痍局面發展至經濟繁榮、國力強盛的盛世，史稱“永樂盛世”。 朱棣駕崩後谥号體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝，廟号太宗，葬于長陵。嘉靖十七年（1538年）九月，明世宗改谥為啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝，改上廟号為成祖。

朱棣出生于元末的戰亂時期。那時群雄并起，互相征伐。在朱棣出生時，朱元璋與陳友諒正打得不可開交，沒有時間給兒子起名字的。

元至正二十年（1360年）四月十七日，朱棣出生于當時稱作應天府的南京。應天，是順應天命的意思。1356年，朱元璋渡江攻下集慶（南京），就将集慶改名為應天。朱元璋意思是要順應天命，推翻元朝。1360他又有了第四個兒子，幾乎與朱棣出生的同時，前線傳來了陳友諒進攻太平（今安徽塗縣）的告急文書。陳友諒如果攻陷了太平，并要接着進攻應天。但軍情緊急，朱元璋甚至對自己的這個兒子都來不及看上一眼，便又到前線指揮打仗去了。至于怎麼樣為這個孩子取個吉祥名字，他就更沒有功夫去琢磨了。

至正二十七年（1367年）舊曆年底，朱元璋準備轉過年頭就要正式登極做皇帝了，看到自己已經有了7個兒子。這時形勢已經初安，他決心要為兒子們正式取名了。十二月二十四日。他祭告太廟，把自己渡江後生了7個兒子歸因于祖上的陰德：仰承先德，自舉兵以來，渡江生子七人。今長子命名曰标，……曰棣……。

這時朱棣已經7周歲，他這才和衆兄弟一樣有了自己的名字。洪武三年（1370年），朱棣十歲，受封燕王。曾居鳳陽，對民情頗有所知。

洪武九年（1376年），朱棣已是17歲青年，朱元璋準備讓他們到外地去當藩王。就在這一年，朱棣兄弟們一起來到安徽鳳陽老家，那時被稱為“中都”。這裡埋葬着他們的祖父母，也是他們的朱元璋小時候為大戶人們放牛放羊的地方，老百姓的生活都很困苦。朱棣在這裡住了三四年，民間生活對他的思想意識産生了深刻的影響。朱棣是個有心人，“民間細事，無不究知”。他當皇帝以後，還經常對兒子們說起他這段生活。認為自己能南北征戰，不畏塞外風寒，就得益于這段經曆。朱棣在鳳陽的這段生活可看作是宮廷教育的實習階段，他回去就要準備到外地去當藩王了。

朱元璋同時對朱棣和其他的幾個子女們加強了教育，朱棣兄弟們除了接受師傅們的教育外，還要随時接受朱元璋的訓誡。朱棣從朱元璋那裡接受的完全是封建正統教育。對此，朱元璋曾有一段明确的自白：朕于諸子常切谕之：一、舉動戒其輕；二、言笑厭其妄；三、飲食教之節；四、服用教之儉。怨其不知民之饑寒也，嘗使之少忍饑寒；怨其不知民之勤勞也，嘗使之少服勞事。

洪武十三年（1380年），朱棣就藩燕京北平，之後多次受命參與北方軍事活動，兩次率師北征，曾招降蒙古乃兒不花，并曾生擒北元大将索林帖木兒，加強了他在北方軍隊中的影響。朱元璋晚年，長子太子朱标、次子秦王朱樉、三子晉王朱楓先後去世，故朱元璋四子朱棣不僅在軍事實力上，而且在家族尊序上都成為諸王之首。

朱棣即位後，重建奉天殿（舊殿被朱允炆所焚），刻玉玺，封王妃徐氏為皇後。對靖難功臣進行了封賞。凡建文年間貶斥的官員，一律恢複職務（如靖難初期因離間被貶的江陰侯吳高被再次起用，守大同）；建文年間的各項改革一律取消；建文年間制定的各項法律規定，凡與太祖相悖的，一律廢除。但一些有利于民生的規定也被廢除，如建文二年下令減輕洪武年間浙西一帶的極重的田賦，至此又變重。

永樂初，朱棣為了安撫諸位藩王，穩定國内局勢，同時表示自己和建文帝的不同，曾先後複周、齊、代、岷諸親王舊封；建文帝的弟弟吳王朱允熥、衡王朱允熞、徐王朱允尚未就藩，明成祖皆降為郡王，同年又将已就藩的朱允熥、朱允熞召到燕京，以不能匡正建文帝為由廢為庶人，軟禁于鳳陽，僅留朱允奉祀懿文太子，而朱允不久也于永樂四年死于火災。但當其皇位較鞏固時，又繼續實行削藩。周、齊、代、岷諸王再次遭到削奪；遷甯王于南昌；徙谷王于長沙，旋廢為庶人；削遼王護衛。

朱棣繼續實行朱元璋的徙富民政策，以加強對豪強地主的控制。朱棣時期，完善了文官制度，在朝廷中逐漸形成了後來内閣制度的雛形。永樂初開始設置内閣，選資曆較淺的官僚入閣參與機務，解決了廢罷中書省後行政機構的空缺。朱棣重視監察機構的作用，設立分遣禦史巡按天下的制度，鼓勵官吏互相讦告。他善利用宦官出使、專征、監軍、分鎮、刺臣民隐事。同時，提出“為治之道在寬猛适中”的原則。他利用科舉制及編修書籍等籠絡地主、士人，宣揚儒家思想以改變明初過事佛、道教之風，選擇官吏力求因才而用，為當時政治、經濟、軍事、文化等方面的發展奠定了思想和組織基礎。

在全國局勢穩定之後，朱棣為了加強對大臣的監控，恢複洪武時廢罷的錦衣衛。同時，明成祖又設置鎮守内臣和東廠衙門，廠衛合勢，發展和強化了專制統治。

朱棣十分重視經營北方，加之自己興起于北平地區，永樂七年（1409年），明成祖開始了營建北京天壽山長陵，以示立足北方的決心。與此同時，争取與蒙古族建立友好關系。鞑靼、瓦剌各部先後接受明政府封号。永樂八年（1410年）至二十二年（1424年），朱棣親自率兵五次北征，鞏固了北部邊防。永樂十四年（1416年）開工修建北京宮殿也就是紫禁城。永樂十九年（1421年）正式遷都北京。

為了穩定北疆，朱棣先後五次遠征蒙古。永樂二十二年（1424年），朱棣死于北征回師途中的榆木川（今内蒙古烏珠穆沁），葬于長陵，廟号太宗，明世宗嘉靖時改為明成祖。谥号啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝，簡稱文皇帝。

明朝在明成祖之後的皇帝都隻稱宗，開國皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”，如漢高祖、唐高祖、宋太祖；後面的皇帝一般稱“宗”，如唐太宗、宋太宗等，但是也有例外。朱棣死後原廟号為“太宗”，百多年後由明世宗朱厚熜改為“明成祖”，使其和太祖朱元璋并列為“萬世不祧之君”供奉于太廟正中。

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